ЮВЕНАЛЬНЫЕ ФОБИИ ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ: МОРАЛЬНАЯ ДЕВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ЖЕРНОВАХ БИОПОЛИТИКИ – тема научной статьи по политологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ЮВЕНАЛЬНЫЕ ФОБИИ ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ: МОРАЛЬНАЯ ДЕВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ЖЕРНОВАХ БИОПОЛИТИКИ – тема научной статьи по политологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ЮВЕНАЛЬНЫЕ ФОБИИ ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ: МОРАЛЬНАЯ ДЕВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ЖЕРНОВАХ БИОПОЛИТИКИ Текст научной статьи по специальности «Политологические науки» Аннотация научной статьи по политологическим наукам, автор научной работы — Маленко Сергей Анатольевич, Некита Андрей Григорьевич

Актуальность. Антропологический кризис, в который ввергнута современная цивилизация, задает новые стандарты интерпретации противоречий между поколениями и диктует сценарии их визуализации. Данный конфликт приобретает политико-идеологическое звучание, что требует гуманитарной экспертизы этой ситуации и формирования корпуса рекомендаций по минимизации негативных последствий. Цель: на примере голливудской франшизы о « Дивергенте » проанализировать стратегии формирования постапокалиптического социального пространства и принципы деформации межпоколенческой коммуникации. Методы: авторы опираются на междисциплинарный комплекс семиотического, феноменологического и психоаналитического методов, позволяющий всесторонне проанализировать биополитические и идеологические стратегии постапокалиптической власти. Результаты: укрепление институтов власти будущего осуществляется посредством насаждения тоталитарной, иерархической системы, каждый уровень которой выполняет предписанную моральную миссию, что позволяет придавать ее официальным и повседневным функциям высшие сакральные и антропологические смыслы. Эффективность существования фракционной системы постапокалиптического будущего обеспечивается за счет создания жесткого механизма социализации, призванного формировать и канонизировать стандартизированные моральные добродетели. Функционированию подобного отлаженного механизма препятствуют дивергенты - индивиды, обладающие всеми фракционными способностями одновременно. Их универсальность подрывает стабильность антиутопического социума, что обуславливает стремление власти к физическому устранению дивергентов из социального пространства. Государственному порядку противопоставлена внесистемная оппозиция инсургентов - девиантов, стремящихся уничтожить фракционную детерминацию. Демонстративная борьба фракционного социума с инсургентами является его системной функцией, укрепляющей позиции власти, которая выступает закономерным результатом теневых экспериментов над обществом. Выводы: использование технологий профессиональной сегрегации становится ведущей биополитической, коммунитарной стратегией постапокалиптической тоталитарной власти.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу. Похожие темы научных работ по политологическим наукам , автор научной работы — Маленко Сергей Анатольевич, Некита Андрей Григорьевич Биотизация образа жизни обывателя в идеологической традиции американского фильма ужасов ИДЕОЛОГИЯ СУРРОГАТНОГО ПОСТАПОКАЛИПСИСА: БИОПОЛИТИКА КИБЕРПРОСТРАНСТВА В ГОЛЛИВУДСКОМ ФИЛЬМЕ УЖАСОВ

АНОНИМНЫЙ ТЕРРОР ПРОСВЕЩЕНИЯ: ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ ЭЛИТЫ И МАССЫ В АМЕРИКАНСКИХ ФИЛЬМАХ УЖАСОВ

Между страхом и праздностью: голливудская идеология монструозной социализации в дисциплинарных образовательных стратегиях

УЖАСЫ МОДЕЛЕЙ БИОПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ В ГОЛЛИВУДСКИХ ЭКРАНИЗАЦИЯХ АНТИУТОПИЧЕСКОГО ПРОЕКТА О.ХАКСЛИ

i Не можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы. i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу. JUVENILE PHOBIAS OF POST-APOCALYPTIC POWER: THE MORAL DEVOLUTION OF THE INDIVIDUAL IN THE MILLSTONES OF BIOPOLITICS

Relevance. The anthropological crisis in which modern civilization is plunged sets new standards for the interpretation of contradictions between generations and dictates scenarios for their visualization. This conflict acquires a political and ideological sound, which urgently requires its humanitarian expertise, the formation of a body of recommendations to minimize the negative consequences. The aim of the research is to analyze the strategies for formation of a post-apocalyptic social space and the principles of deformation of intergenerational communication using the example of the Hollywood franchise about «Divergent». Methods. The authors rely on an interdisciplinary complex of semiotic, phenomenological and psychoanalytic methods, which allows a comprehensive analysis of the biopolitical and ideological strategies of post - apocalyptic power. Results. The strengthening of the institutions of power of the future is carried out through the imposition of a totalitarian, hierarchical system, each level of which fulfills a prescribed moral mission, which makes it possible to rigidly give official and everyday functions to the highest sacred and anthropological meanings. The effectiveness of the existence of a factional system of a post-apocalyptic future is ensured by the creation of a rigid socialization mechanism designed to form and canonize standardized moral virtues. Functioning of such well-established mechanism is hindered by divergents, individuals who have all the factional abilities at the same time. Their universality undermines the stability of the dystopian society, which leads to the desire of the authorities to physically eliminate divergents from the social space. The state order is opposed by the non systemic opposition of insurgents, deviants who seek to destroy factional determination. The demonstrative struggle of the factional society with the insurgents is its syste mic function, which strengthens the positions of power, which is the natural result of shadow experiments on society. Findings. The use of occupational segregation technologies is becoming the leading biopolitical, communitarian strategy of post-apocalyptic, totalitarian power.

Текст научной работы на тему «ЮВЕНАЛЬНЫЕ ФОБИИ ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ: МОРАЛЬНАЯ ДЕВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ЖЕРНОВАХ БИОПОЛИТИКИ»

ЮВЕНАЛЬНЫЕ ФОБИИ ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ: МОРАЛЬНАЯ ДЕВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ЖЕРНОВАХ БИОПОЛИТИКИ

Маленко Сергей Анатольевич,

Некита Андрей Григорьевич,

Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, Россия, 173003, Великий Новгород, ул. Большая Санкт-Петербургская, 41

Маленко Сергей Анатольевич, доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии, культурологии и социологии Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого.

Некита Андрей Григорьевич, доктор философских наук, профессор кафедры философии, культурологии и социологии Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого.

Актуальность. Антропологический кризис, в который ввергнута современная цивилизация, задает новые стандарты интерпретации противоречий между поколениями и диктует сценарии их визуализации. Данный конфликт приобретает политико-идеологическое звучание, что требует гуманитарной экспертизы этой ситуации и формирования корпуса рекомендаций по минимизации негативных последствий. Цель: на примере голливудской франшизы о «Дивергенте» проанализировать стратегии формирования постапокалиптического социального пространства и принципы деформации межпоколенческой коммуникации. Методы: авторы опираются на междисциплинарный комплекс семиотического, феноменологического и психоаналитического методов, позволяющий всесторонне проанализировать биополитические и идеологические стратегии постапокалиптической власти. Результаты: укрепление институтов власти будущего осуществляется посредством насаждения тоталитарной, иерархической системы, каждый уровень которой выполняет предписанную моральную миссию, что позволяет придавать ее официальным и повседневным функциям высшие сакральные и антропологические смыслы. Эффективность существования фракционной системы постапокалиптического будущего обеспечивается за счет создания жесткого механизма социализации, призванного формировать и канонизировать стандартизированные моральные добродетели. Функционированию подобного отлаженного механизма препятствуют дивергенты - индивиды, обладающие всеми фракционными способностями одновременно. Их универсальность подрывает стабильность антиутопического социума, что обуславливает стремление власти к физическому устранению дивергентов из социального пространства. Государственному порядку противопоставлена внесистемная оппозиция инсургентов - девиантов, стремящихся уничтожить фракционную детерминацию. Демонстративная борьба фракционного социума с инсургентами является его системной функцией, укрепляющей позиции власти, которая выступает закономерным результатом теневых экспериментов над обществом. Выводы: использование технологий профессиональной сегрегации становится ведущей биополитической, коммунитарной стратегией постапокалиптической тоталитарной власти.

Ключевые слова: Постапокалипсис, дивергент, инсургент, аллигент, биополитика.

Распад Советского Союза с последующим уничтожением социалистического лагеря фактически предрешил крушение системы биполярного мира, которая последовательно осуществляла трансляцию ключевых социоформирующих смыслов, надежно обеспечивавших функционирование более или менее сбалансированного пространства

ЭО1 10. 18799/26584956/2021/2(41 )/1114

циркуляции ценностных установок и мировоззренческих идеалов во всем мире. Однако ранее, на протяжении предшествующих десятилетий, ключевые социальные идеалы формировались и апробировались в результате напряженного политического, экономического, идеологического и социокультурного соперничества властей большинства стран за умы и души людей. В сложившихся условиях обыватели в разных районах мира всерьез столкнулись с отсутствием каких бы то ни было объединяющих идеалов, при том, что потребность в их наличии не только не исчезла, но и наоборот - в значительной мере обострилась на фоне возрастающих военных, политических, экономических и экологических проблем, непосредственно угрожающих как каждому отдельному человеку, тем или иным социальным группам, странам и народам, так и всему человечеству.

Парадокс ситуации состоит в том, что хотя подобные глобальные противоречия и находятся все время в поле зрения ведущих политиков мира, но тем не менее от этого они не только не решаются, но год от года лишь усугубляются, в то время как современная визуальная культура и ее кинематографические «кудесники» в лице голливудских режиссеров и продюсеров целенаправленно и настойчиво посвящают себя поиску актуальных ответов на эти вызовы времени. Ошеломляющий и крайне парадоксальный успех киножанра постапокалипсиса «как своего рода мягкой силы» [1, р. 385], безусловно, свидетельствует о насущной необходимости переосмысления действующей палитры социальных идеалов, позволяющих обозначить не только стратегические цели и сиюминутные потребности, но и сформулировать более или менее внятные мотивы и сценарии их достижения.

И, конечно, в деле решения столь сложной и многоаспектной задачи достаточно закономерным выглядит обращение Голливуда (как элитного пространства «хорошо выглядящих или старающихся хорошо выглядеть загорелых, наглаженных, намани-кюренных перепуганных людей» [2, с. 199]) к проблемам, рефлексией над которыми традиционно, на протяжении десятков веков, занимались лишь религии и утопии. Действительно, с начала ХХ в. к их обсуждению подключились ещё и антиутопии, что не только превратило мировую «фабрику грез» в альтернативный политическому, крайне эффективный инструмент поиска сценариев преодоления социальных конфликтов, но и обеспечило именно ей приоритет в формировании и популяризации прорывных проектов коммуникации будущего. Особенно эта тема стала популярной в последние два десятилетия нового века, парадоксальным образом превратившись в топовый «развлекательный» сюжет для разочаровавшегося во всем и вся современного массового человека, который внезапно увидел и почувствовал, что практически все голливудские киноленты в той или иной мере «непременно имели политический окрас» [3, с. 126].

Ещё одним парадоксом XXI в., выраженным в повсеместно повторяющихся сюжетах, связанных с кошмарным будущим человечества, стал трагический, непрерывно усугубляющийся конфликт поколений, разворачивающийся в контексте непременной тоталитаризации власти, которая изо всех сил пытается сохранить, а местами даже и усилить свой медийный, псевдодемократический профиль. И если для классической европейской культуры Нового времени конфликт поколений имел исключительно бытовой и «интериорный» характер, как правило, не выходящий за рамки одной семьи, то в миллениальных моделях коммуникации властный контекст подобных конфронтаций все более приобретает самодовлеющую ценность, напрочь вытесняя из него в первую очередь старшее поколение с его жизненным опытом, а также с присущими «отцам и дедам» навыками осмысления, переживания и реакции. И действительно, в голливудских постапокалиптических сюжетах миссия «поколения отцов» выражена крайне вяло, невыразительно и явно имеет как минимум второстепенную социализирующую и социокультурную роль.

Классический конфликт поколений теперь разворачивается исключительно между молодежью и властью, занявшей все доступное физическое и экзистенциальное пространство. Таким образом, именно власть в постапокалиптическом мире окончательно отождествила и заместила своим управленческим опытом вообще весь поколенческий опыт. В итоге детям и молодёжи поколения «отцов» «не могут помочь решить их самые насущные проблемы» [4, р. 169], ведь они оказались полностью дискредитированными, поскольку традиционно взаимодействовали с поколениями «сыновей» на уровне межличностной коммуникации, пытаясь передать им ценные жизненные знания в наиболее доступной и неотчужденной форме. Тогда как «поколение отцов» могло сохраниться только при условии своего максимального соответствия институциональным практикам современной власти, т. е. оно должно было транслировать «детям» модель социального управления как единственно возможную форму лояльной социальной коммуникации и процедуру «закрепления моральных уроков для населения, которое оказалось отвлеченным от традиционных американских ценностей» [5, р. 243].

Именно в такой форме в постапокалипсисе и осуществлялась пропедевтика будущей коммуникации молодёжи с властью, в рамках которой старшее поколение оказывало власти лишь сервильные услуги по адаптации молодёжи к текущему формату властной коммуникации. Поэтому в абсолютном большинстве голливудских постапокалиптических сюжетов старшее поколение преимущественно изображается почти полностью утратившим свою социальную роль и выступающим лишь в качестве социального балласта как для власти, так и для всего общества. Как раз в силу этого именно разруха, повальная и хроническая нищета становятся главными отличительными признаками обществ будущего, в которых транслируется новая модель «общественного договора». В итоге именно деморализованное и полностью дискредитированное поколение «отцов» превратилось в тот необходимый промежуточный этап в оформлении тоталитарной власти как единственный транскультурный, а потому и сакральный символ, который отныне получил неограниченные полномочия, карт-бланш в отношении как социального, так и природного пространства постапокалиптического человечества. Следует с сожалением констатировать, что именно властное уничижение поколения «отцов» является закономерным и необходимым этапом для утверждения безраздельного господства власти в переформатированном ей социальном пространстве, которое возможно лишь в случае масштабной и непоправимой деградации связующих культурных идеалов, закономерно провоцирующей у индивидов «глубокое чувство онтологической незащищенности» [6, р. 163].

Итак, государственная власть в постапокалиптическом будущем, окончательно обесценив поколение «отцов», устанавливает непосредственную тоталитарную связь между собой и поколением «сыновей». Таким образом обеспечивается прямая трансляция отчужденных институциональных установок, отражающих практически ничем не ограниченные управленческие амбиции действующей власти. Подобная парадигма социальной коммуникации позволяет все более минимизировать содержательное действие опыта старших поколений на молодёжь. При этом ключевой управленческой задачей такой манипуляции становится формирование поколения, у которого живой опыт социокультурного взаимодействия и спектр его эмоциональных переживаний обречены на неуклонную деградацию на фоне агрессивно вытесняющих их институционально-формализованных моделей коммуникации. Стратегическая цель такой экстремальной социализации заключается в искусственном конструировании личностей и социальных групп с наперед заданными, а главное - предсказуемыми и безопасными реакциями на любые властные раздражители.

Налицо биополитическая попытка властного замещения сложных комплексов индивидуальных познавательных реакций человека лояльными моделями функционально-ролевой коммуникации. С психоаналитической точки зрения подобные процессы более всего напоминают воцарение «Сверх-Я», в котором отождествились как, собственно, сознание человека, так и его бессознательное в рамках институциональных «правил игры». А поскольку поколение «отцов» уже не является живым примером осознания и преодоления внутренних конфликтов, то подавляющее большинство индивидов на протяжении всей своей жизни наглядно демонстрирует примеры «обывательского мировоззрения, составленного из субъективных мнений, стереотипов корпоративных и территориальных идеологем» [7, а 429]. Совершенно не удивительно, что, руководствуясь такими установками, они начинают все более идентифицировать себя только лишь с заранее предсказуемыми и ожидаемыми реакциями на любые властные манипуляции. По крайней мере, в процессе социального конструирования власти молодёжь воспроизводится уже только как поколение с заданными параметрами социальной коммуникации.

Однако на самом деле постапокалиптические общества будущего, изображаемые в голливудских франшизах (типичным примером которых и выступает трилогия о «Дивергенте»*), лишь отчасти соответствуют ожиданиям паноптической, по определению М. Фуко, власти и выступают иллюстрациями закономерного набора реакций «на меняющиеся исторические условия» [8, р. 123]. Демонстрируемая зрителям всего мира Америка будущего, которая жестоко разорена войной, - это строго регламентированное геополитическое пространство, искусственно составленное из социальных групп, принудительно разделенных по принципу их функциональной ценности для общества. Структура этого общества представлена пятью фракциями: «Эрудиция», «Бесстрашие», «Дружелюбие», «Отречение» и «Искренность» (рисунок), каждая из которых выполняет строго определенную и закрепленную за ее членами социальную миссию: «у каждой фракции есть свои идеологии, хотя они и уходят корнями от одних и тех же отцов-основателей» [9, p. 30].

С одной стороны, весьма показательно, что даже в названиях фракций воспроизводятся наиболее значимые для государства добродетели, поколенческое воспроизводство которых позволяет сформировать устойчивую иллюзию высокой моральности подобного социального пространства. С другой стороны, нарочитая фиксация моральных добродетелей в названиях фракций имеет исключительно формальный, демонстративный характер, и по сути является средством институционального вытеснения и сокрытия жестких, тоталитарных оснований существования этого постапокалиптического общества, в котором именно лжи был изначально придан статус истины. Для подготовленного исследователя-гуманитария такая ситуация недвусмысленно указывает на то, что «абсолютные истины трескаются, чтобы позиционировать неопределенность как философскую основу постмодерна» [10, p. 341]. Такая морализаторская бравада власти изначально направлена на принудительное укоренение среди подвластного населения безопасных иллюзий, представляющих «не просто <. >достоверную репрезентацию реальности, а <. >реальность саму по себе» [11, с. 84], в рамках которой подвластное население убеждено в исключительной социальной сущности государства, его гуманистических и традиционалистских установок.

* «Дивергент» (англ. - Divergent, реж. Н. Бёргер, Summit Entertainment, 139 мин, США, 2014), «Дивергент, глава 2: Инсургент» (англ. - The Divergent Series: Insurgent, реж. Р. Швентке, Summit Entertainment, 119 мин, США, 2015), «Дивергент, глава 3: За стеной» (англ. - The Divergent Series: Allegiant, ранее - The Divergent Series: Allegiant - Part 1, реж. Р. Швентке, Summit Entertainment, 110 мин, США, 2016).

Рисунок. Символы пяти фракций города Чикаго Figure. Symbols of the five factions of the city of Chicago

Кроме того, моральный контекст подобной дифференциации демонстративно указывает на исключительную ориентацию этого постапокалиптического общества на индивидуальный выбор каждым его членом своей жизненной траектории, смена которой в процессе всей дальнейшей биографии не допускается ни в коем случае, под угрозой фатального «выпадения» отступника из всей системы фракций, а значит, и из общества как такового. Формальное наличие свободы выбора сопровождается целым ворохом ограничений и правил, нарушение которых делает любого гражданина пожизненным «межфракционным» изгоем. Власть Америки будущего утверждает, что фракции формируются исключительно на основе свободного волеизъявления каждого и с учетом предварительно протестированных способностей потенциальных кандидатов с использованием самых передовых научных технологий. Однако торжественная и публичная церемония выбора фракций слишком уж напоминает процесс инициации с имитацией жертвоприношения кандидата и его публичной клятвы на крови в верности будущей фракции.

Беспристрастное биохимическое тестирование, которое проводится с каждым кандидатом, призвано определить и зафиксировать его наклонности посредством создания крайне небезопасных галлюцинаций, та или иная реакция на которые фактически и предопределяет дальнейшую фракционную судьбу каждого юноши или девушки. При этом, в полном соответствии с демократическими традициями бывших США, окончательный выбор все же остается за каждым отдельно взятым кандидатом и он вправе в последний момент на глазах у всех изменить свою судьбу, навсегда перейдя из одной фракции в другую. По идее, такая система, придуманная когда-то фракцией «Эрудитов», позволяет сформировать крайне консервативную, но гармоничную и предсказуемую социальную среду, где каждый человек пожизненно работает в соответствии со своими внутренними предрасположенностями, реализуя их на пользу себе и всему обществу. Действительно, «Эрудиты» изначально и, казалось бы, вполне обоснованно исходили из посылок, в рамках которых каждый человек представляет собой определенный набор качеств, который востребован, а потому целенаправленно формируется и поощряется государством. В этой модели социализации чётко соотнесены ведущие со-

циальные приоритеты и передающиеся по наследству индивидуальные наклонности, которым искусственно придается исключительная социально значимая форма.

Однако заданная схема оказывается практически нежизнеспособной в случаях, когда молодые граждане в ходе тестирования внезапно начинают демонстрировать наличие сразу нескольких, казалось бы, взаимоисключающих наклонностей и способностей. Таких индивидов называют «дивергентами», демонстративно подчеркивая их отклоняющееся поведение, которое на основе имеющихся у них «сверхспособностей» сразу же выводит их за грань допустимого социального порядка. Соответственно, такие люди становятся для власти и общества намного более опасными, чем даже внефракционные «изгои», поскольку они уже не могут адекватно и неконфликтно встраиваться в сложившуюся столетиями систему фракций, чем создают смятение в умах и чувствах других людей, представляя реальную угрозу дальнейшего «безоблачного» функционирования хорошо отлаженного фракционно-государственного механизма. Нет сомнения, что именно «дивергенты» выступают «темными лошадками» для всей системы фракций, потому что наглядно демонстрируют наличие принципиально неконтролируемых властью способностей, которые и становятся главным социально дестабилизирующим фактором.

Фракционная система изначально отталкивалась от представлений об исключительной ангажированности природы человека в соответствии с запросами внешней среды, что создавало условия стабильного функционирования всего институционального пространства этого постапокалиптического общества, для которого «дисперсия ценностей, по существу, становится нормой» [12, а 50]. Существование показной, демократически обставленной «Церемонии выбора» позволяет придать застойной, по сути социально-консервирующей системе фракций, иллюзию коллективного динамизма, который фиксируется на уровне общественного мнения как знак устойчивого и неуклонного прогресса всего общества. Следует оговориться, что традиционная институциональная среда государства, основанного на кланово-профессиональном или территориальном принципе, как правило, склонна проявлять себя крайне однообразно: она тщательно воспроизводит только уже надежно апробированные в поколениях стандартные наборы действий и коммуникативных схем, неуклонное исполнение которых неизбежно гарантирует обществу ту или иную степень стагнации. Поэтому реформы, революции, восстания и войны всегда выступают исторически «обкатанными» способами пересобирания общества по новым институциональным схемам.

Однако парадокс состоит в том, что при любых социальных трансформациях (которые могут включать «в себя варианты от преодоления определенных биологических ограничений до создания и расширения нового глобального разума и углубления человеческого сознания» [13, а 669]) системообразующие институциональные содержания не изменяются в принципе, поскольку именно в них и концентрируются наиболее эффективные модели управления. Отсюда становится понятным поистине маниакальный по своему упорству запрос американской власти эпохи постапокалипсиса на создание абсолютно «прозрачной» и предсказуемой социальной среды, которая должна быть максимально отзывчивой к любым управленческим решениям. Как раз потому формирование подобной «отзывчивости» со стороны индивидов и социальных групп становится основной задачей государственной власти. В то же время появление «дивергентов» создает реальные угрозы социальной стабильности, поскольку исподволь провоцирует уже однажды определившихся в своей фракционной принадлежности молодых людей к «опасным» сомнениям, способным в перспективе «раскачать» и все остальное общество.

Соответственно, в этих условиях основной задачей тоталитарной власти является недопущение возникновения «разлагающих» сомнений, в перспективе чреватых разрушением всего социального организма. Поэтому основным средством поддержания социальной стабильности становится принудительное и повальное тестирование населения фракций с целью выявления и физического устранения опасных дивергентов, умеющих чуть больше и видящих чуть дальше, нежели это пожизненно предписано фракционной кармой. В итоге члены фракции «Эрудитов» с параноидальной педантичностью начинают выискивать дивергентов, опираясь на негласный союз с боевиками из фракции «Бесстрашия», которая, по сути, превращается в главный карательно-полицейский орган всей государственной системы. Дивергенты становятся основным камнем преткновения общества и власти, угрозой существования всей системы фракций. С точки зрения господствующей фракции «Эрудитов», главная опасность дивергентов состоит в угрозе дестабилизации общества, что чревато потерей их главенствующей роли в системе социального управления.

Кроме того, дивергенты становятся и основными носителями физических уязви-мостей всей Государственной Системы, теми лакунами, сквозь которые незыблемая ещё недавно власть может легко улетучиться и полностью раствориться в хаосе межфракционной коммуникации по поводу вновь открывающихся возможностей жизненного выбора, не обрекающих каждого человека на пожизненное территориальное и функциональное рабство. Со стороны общества дивергенты воплощают потенциальную опасность утраты сложившихся форм удовлетворения физических потребностей, которые, правда, понимаются исключительно как духовно-нравственные и даже со-циоформирующие. Подобные повсеместно распространённые оценки существуют в форме стереотипов, в которых зафиксирован добровольный отказ людей от возможности самореализации ради гарантированного куска хлеба для себя и своих детей. Поэтому дивергенты практически со всех возможных точек зрения оцениваются как общесоциальные символы страха, который предательски и стремительно «врывается в <. >повседневность, делая невозможным выйти невредимым из этого опыта» [14, р. 230]. Эти символы подобны библейским вестникам беды и вселенского хаоса, грозящего навсегда унести с собой то немногое, что люди смогли сберечь в постапокалиптическом мире.

Как раз с такими парадоксальными противоречиями вплотную столкнулась и главная героиня франшизы Трис (Беатрис) Прайор, которую родители с детства готовили к жертвенному и бескорыстному служению людям во фракции «Отречение». Случайно обнаруженные в ходе биохимического теста абсолютные дивергентные способности девушки первоначально сильно испугали ее саму, поскольку она была практически не готова всерьез посмотреть на себя и свои способности с каких-то других, внефракционных позиций, хотя долгое время бессознательно ощущала свою морально-физиологическую нетождественность поведенческим идеалам собственной фракции. Более того, главный жизненный выбор, в итоге приведший Трис в диаметрально противоположную по стилю мысли и действия фракцию «Бесстрашие», однозначно указывал на ее изначальное неосознаваемое стремление к разрушению всей отжившей системы социальных связей в этом искусственно созданном постапокалиптическом обществе.

Парадоксально, но такое интуитивное предощущение Трис со временем превращается в осознанное убеждение, что делает вполне понятными ее новые контакты с инсургентами, которые превратили идею уничтожения фракционного деления в свою воинствующую идеологию. Показательно, что «Эрудиты», как, впрочем, и члены других фракций, обнаруживая в своём составе дивергентов, создают условия для их остракиз-

ма, тогда как идея физического уничтожения оппонентов для них является вторичной. А это значит, что деление постапокалиптического общества франшизы на фракции и инсургентов является одной из ключевых управленческих стратегий тоталитарной власти, оправдывающей как само свое существование, так и жестокие методы руководства. Удивительно, что сами инсургенты не изымаются властью из общественного организма, но являются его необходимой, «системной» составляющей. А их протестные, повстанческие, откровенно криминальные настроения и действия выступают необходимой социальной функцией нового постапокалиптического общества. Фактически как раз сообщество инсургентов и представляет единственную «системную оппозицию» всем имеющимся фракциям, позволяя тоталитарной власти и дальше укреплять свое могущество, ни сколько снижая, но всякий раз лишь наращивая силовое давление в отношении всего социального организма.

Именно такая оппозиция предоставляет власти возможность не только постоянно демонстрировать всему обществу «разделяемый членами группы прототип» [15, а 30] и образ реального «врага», но и педалировать свою «адекватность» в силовом противостоянии ему. Показательно, что указанные социальные анклавы в истории цивилизации традиционно заключают между собой неписаный «общественный договор», согласно которому власть, в меру собственного понимания ситуации, «игнорирует» негативные процессы в инсургентных средах, а представители последних не только не стремятся уничтожить устоявшуюся государственную систему, но косвенным образом даже содействуют укреплению тоталитарного статус-кво. И только дивергенты, способности которых совершенно не укладываются в вековые коммуникационные традиции ни одной из вышеперечисленных социальных сред, представляют единственную социальную силу, способную не только осознать порочность системы фракций, но и предпринять реальные усилия по мобилизации общества для действенного противостояния ей.

Лишь третья (заключительная) часть франшизы дает зрителю возможность осознания всей уникальности общесоциальной миссии, возложенной на дивергентов полулегендарными «Отцами-основателями» всей системы фракций, живущими в таинственном месте под названием «Провиденс» и на протяжении последних двухсот лет тщательно, в буквальном смысле слова «паноптически», контролирующими эксперимент «фракционного бытия» постапокалиптических США на территории уничтоженного войной города Чикаго. Оказывается, секрет дивергентов состоял в том, что именно они в своих телах несли гены перволюдей, но в силу определенных исторических и техногенных катаклизмов их геномы были серьезно повреждены. И только Трис, ради которой, как выяснилось, и затевался весь этот эксперимент, оказалась тем искомым дивергентом, который обладал полностью неповреждённым геномом, что и дало право называть ее единственной «чистой» особью. Она фактически выступила реинкарнацией образа ницшеанского Сверхчеловека, полноценно воплощая в себе все «человеческое как сверхъестественное» [16, p. 105].

Работа над созданием технологии перерождения американцев, которой занималось «Бюро генетической экспертизы», по сути, приравнивает его усилия к разработкам нацистских ученых в концентрационных лагерях времен Второй мировой войны. Практика целенаправленного выведения «чистых» людей заново актуализирует многовековую, колониальную идею расовой дискриминации. Однако она же превращает такие эксперименты в государственно значимую социальную технологию биополитического толка, в логике которой «объект, подчиненный властному воздействию, просто перестает ощущать какое-либо давление, осознавая происходящее как нечто, что свойственно ему» [17, а 75]. Фактически, постапокалиптический мир голливудской фран-

шизы о «Дивергенте» оказывается искусственно сконструированной лабораторной площадкой, в пространстве которой оказались задействованы все основные историко-цивилизационные формы социальной коммуникации горизонтальной и вертикальной направленности. Так межличностные отношения в ней определяются функциональной целесообразностью фракционного деления, возвращая общество к «традиционному «деревенскому» укладу, где все знают обо всех, где нет ничего сокровенного, тайного» [18, с. 77].

В то же время коммуникация между фракциями со временем абсолютно закономерно утрачивает равноправный характер, неуклонно вырождаясь в жесткую иерархическую, тоталитарную систему. Устойчивость такой социальной конструкции обеспечивается идеологической машиной властей постапокалиптического Чикаго, которые перманентно шантажируют руководство фракций и живущих в них людей необходимостью поддержания безопасности во имя сохранения всего существующего порядка и их статуса «аллигентов», по определению не имеющих «своей устойчивой субъективности» [19, с. 82], безраздельно преданных системе фракций и лояльных власти. Демонстрация людям «позитивных» результатов такой формы коммуникации осуществляется с помощью постоянно декларируемой угрозы возможной утраты привычной социальной среды и превращения части населения в преступников-инсургентов.

Показательно, что как раз наличие подобных сообществ во многом и позволяет властям поддерживать фракционно-разделенный Чикаго в постоянном «боевом» тонусе, который идеологически регулярно «приправляется» высокими идеалами самоотверженного служения каждого человека своей фракции, а значит, и всему обществу. Поэтому фракционная система является единственным примером высокоморальной коммуникации, в противоположность хищническим посягательствам коварных инсургентов. Однако венчает всю тоталитарную систему постапокалиптической Америки таинственное и могущественное «Бюро генетической экспертизы» - социальная группа, сам факт наличия которой придает ей сверхъестественный и сакральный смысл. Она фактически выведена за рамки общепринятой коммуникации, поскольку является мета-социальной силой, изначально устанавливающей и контролирующей правила социальной жизни. Таким образом, всеобщий контроль за постапокалиптической Америкой осуществляется посредством системы жестких социальных иерархий на уровне фракций, продуктивного союза власти и преступности, а также паноптического во всех смыслах этого слова, «теневого» элемента в лице «Бюро генетической экспертизы», полноценно представляющего сакрально-мистическую составляющую тоталитарного социального организма.

Однако ключевым двигателем такой жесткой тоталитарной системы все-таки оказывается идея дивергентных индивидов, которые непрерывно привносят в затхлое фракционное «болото» постапокалиптического Чикаго элементы непредсказуемости, управленческой нестабильности и творческого хаоса, фактически омолаживая «свежей кровью» этот стагнирующий биополитический социальный организм. Выступая закономерным результатом дивергентной эволюции, которая, по мнению ведущих ученых-эволюционистов, изначально базировалась на высокой адаптивности организмов в непрерывно изменяющемся мире, именно «отклоняющиеся» особи, при всей их генетической разносторонности, оказываются трагически неспособными полноценно встроиться как раз в тесную систему фракционных иерархий.

В то же время, как это ни парадоксально, и сами дивергенты, как «люди с восстановленной генетикой» [20], являются необычайно интересным и продуктивным материалом и для косной системы фракционной власти. Ведь ее основная задача состоит не

в том, чтобы полностью истребить дивергентов, а в том, чтобы создать и апробировать биополитическую технологию максимальной «утилизации» их творческих способностей для придания видимости проектируемого порядка и управляемого развития всему социальному организму. Показательно, что с начала миллениума именно Голливуд твёрдо взял на себя роль визуальной рефлексии над наиболее актуальными трендами, которые формируются в новых социокультурных и геополитических условиях. Во многом благодаря актуальным техническим средствам и технологиям кинематограф сегодня смог превратиться в общепланетарную площадку, которая визуализирует и провозглашает наиболее острые противоречия современной цивилизации.

При этом наиболее разительным является явное доминирование ювенальной тематики, идеологически спроецированной на характер трагических предощущений будущего, столь характерных для начала XXI в. Поэтому ее практически безраздельное господство, особенно в постапокалиптическом и фантастическом жанрах массовой культуры, скорее указывает не на попытки выстроить конструктивные модели визуализации ближайшего или более отдалённого будущего, а на стремление во что бы то ни стало зафиксировать острейшие социально-политические противоречия сегодняшнего дня и попытаться отыскать наиболее адекватные сценарии включения подрастающего поколения в систему крошащихся на глазах традиционных культурных ценностей. Однако поскольку такие мотивы в интерпретации голливудских мастеров все чаще приобретают именно биополитический и постапокалиптический характер, то можно сделать совершенно логичный вывод о том, что перспективы гармонизации межпоколенческой коммуникации в большинстве существующих цивилизационных контекстов выглядят сегодня далеко не безоблачными, если не сказать откровенно трагическими.

1. Yüksel H. Cold war ideology: the Rocky 4 movie // Labour and society. - 2018. - V. 21. - Iss. 3. - P. 385-414. URL: https://doi.org/10.1111/wusa. 12351 (дата обращения 11.04.2021).

2. Кончаловский А.С. Низкие истины. - М.: Коллекция «Совершенно секретно», 2000. - 384 с.

3. Никулин Н. От братьев Люмьер до голливудских блокбастеров. Главное в истории кинематографа. -М.: Эксмо, 2020. - 320 с.

4. Lawrence K. The horror of high school: formal vs informal learning in teen horror television // Teaching and Learning on Screen / Ed. by M. Readman. - London: Palgrave Macmillan, 2016. - P. 169-186. URL: https://doi.org/10.1057/978-1-137-57872-3_11 (дата обращения 11.04.2021).

5. Moreno E.T. A nightmare on Elm street: a cultural nightmare difficult to escape // Brumal. Revista de Investigación sobre lo Fantástico Investig ción so re lo antástico. - 2016. - V. IV. - № 2. - P. 227-246. URL: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.220 (дата обращения 11.04.2021).

6. Jancovich M. «The theme of psychological destruction»: horror stars, the crisis of identity and 1940s horror // Horror Studies. - 2015. - № 6 (2). - P. 163-175. URL: https://doi.org/10.1386/host.6.2.163_1 (дата обращения 11.04.2021 г.).

7. Маленко С.А., Некита А.Г. Антропология пролетарской телесности: идеологическая стратегия потребления страданий и смерти в культурной традиции американского фильма ужасов // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. - 2020. - № 39. -С. 66-78. URL: https://doi.org/10.17223/22220836/39/7 (дата обращения 11.04.2021).

8. Hantke S. Writing horror in the eighties: an interview with Lisa Tuttle // Horror Studies. - 2019. - № 10 (1). -P. 123-132. URL: https://doi.org/10.1386/host.10.L123_1 (дата обращения 11.04.2021).

9. Wardana M.K., Roy S. Ideology and class division in Veronica Roth's Divergent // International Journal of Cultural and Art Studies. - 2019. - № 2 (1). - P. 30-37. URL: https://doi.org/10.32734/ijcas.v2i1.803 (дата обращения 11.04.2021).

10. Diamantino Valdés J.F.H.P. Lovecraft, Edición anotada // Ed. by L.S. Klinger. URL: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.514 (дата обращения 11.04.2021).

11. Ульяновский А.В. Мифодизайн в рекламе. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2011. - 168 с.

12. Кравченко С.А. Цифровые риски, метаморфозы и центробежные тенденции в молодежной среде // Социологические исследования. - 2019. - № 10. - С. 48-57. URL: http://socis.isras.ru/article/7851 (дата обращения 11.04.2021).

13. Platovnjak I., Tone Svetelj T. To live a life in Christ's way: the answer to a truncated view of transhuman-ism on human life // Bogoslovni vestnik. - 2019. - V. 79. - № 3. - P. 669-682. URL: https://doi.org/10.34291/BV2019/03/Platovnjak (дата обращения 11.04.2021).

14. De León Ramírez F.J. Ciertas estéticas del horror, ciertos horrores de la estética // Brumal. Revista de Investigación Sobre Lo Fantástico. - 2018. - № 6 (2). - P. 229-246. URL: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.496 (дата обращения 11.04.2021).

15. Емелин В.А., Рассказова Е.И., Тхостов А.Ш. Единство и разнообразие процессов формирования идентичности личности // Вопросы философии. - 2018. - № 1. - С. 27-38.

16. Mendelyte A. Thomas Ligotti's bungalow universe and the transversal aesthetics of the weird // Horror Studies. - 2019. - № 10 (1). - P. 105-122. URL: http://dx.doi.org/10.1386/host.10.L105_1 (дата обращения 11.04.2021).

17. Аласания К.Ю. Философская концепция биовласти: истоки и перспективы // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. - 2018. - № 4. - С. 70-77.

18. Лысак И.В. Сетевизация культуры: на пути к обществу взаимной прозрачности // Манускрипт. -2018. - № 4 (90). - С. 75-79. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/setevizatsiya-kultury-na-puti-k-obschestvu-vzaimnoy-prozrachnosti (дата обращения 11.04.2021).

19. Томильцева Д.А. Мораль в теории диспозитивов и проблема субъективности // Вестник московского университета. Серия 7. Философия. - 2016. - № 5. - С. 70-85. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/moral-v-teorii-dispozitivov-i-problema-subektivnosti (дата обращения 17.04.2021).

20. Рот В. Эллигент. - М.: «Э», 2016. - 384 c.

Поступила 12.04.2021 г.

JUVENILE PHOBIAS OF POST-APOCALYPTIC POWER: THE MORAL DEVOLUTION OF THE INDIVIDUAL IN THE MILLSTONES OF BIOPOLITICS

Sergey A. Malenko,

Andrey G. Nekita,

Yaroslav-the-Wise Novgorod State University, 41, B. St. Petersburgskaya street, Veliky Novgorod, 173003, Russia

Sergey A. Malenko, Dr. Sc., professor, head of the Department of philosophy, cultural studies and sociology, Yaroslav-the-Wise Novgorod State University.

Andrey G. Nekita, Dr. Sc., professor, Yaroslav-the-Wise Novgorod State University.

Relevance. The anthropological crisis in which modern civilization is plunged sets new standards for the interpretation of contradictions between generations and dictates scenarios for their visualization. This conflict acquires a political and ideological sound, which urgently requires its humanitarian expertise, the formation of a body of recommendations to minimize the negative consequences. The aim of the research is to analyze the strategies for formation of a post-apocalyptic social space and the principles of deformation of intergenerational communication using the example of the Hollywood franchise about «Divergent». Methods. The authors rely on an interdisciplinary complex of semiotic, phenomenological and psychoanalytic methods, which allows a comprehensive analysis of the biopolitical and ideological strategies of post-apocalyptic power. Results. The strengthening of the institutions of power of the future is carried out through the imposition of a totalitarian, hierarchical system, each level of which fulfills a prescribed moral mission, which makes it possible to rigidly give official and everyday functions to the highest sacred and anthropological meanings. The effectiveness of the existence of a factional system of a post-apocalyptic future is ensured by the creation of a rigid socialization mechanism designed to form and canonize standardized moral virtues. Functioning of such well-established mechanism is hindered by divergents, individuals who have all the factional abilities at the same time. Their universality undermines the stability of the dystopian society, which leads to the desire of the authorities to physically eliminate divergents from the social space. The state order is opposed by the non-systemic opposition of insurgents, deviants who seek to destroy factional determination. The demonstrative struggle of the factional society with the insurgents is its systemic function, which strengthens the positions of power, which is the natural result of shadow experiments on society. Findings. The use of occupational segregation technologies is becoming the leading biopolitical, communitarian strategy of post-apocalyptic, totalitarian power.

Key word: Post-apocalypse, divergent, insurgent, alligent, biopolitics.

1. Yuksel H. Cold war ideology: the Rocky 4 movie. Labour and society, 2018, vol. 21, Iss. 3, pp. 385-414. Available at: https://doi.org/10.1111/wusa.12351 (accessed 11 April 2021).

2. Konchalovskiy A.S. Nizkie istiny [Low truths]. Moscow, Kollektsiya «Sovershenno sekretno» Publ., 2000. 384 p.

3. Nikulin N. Ot bratev Lyumer do gollivudskikh blokbasterov. Glavnoe v istorii kinematografa [From the Lumiere brothers to Hollywood blockbusters. The main thing in the history of cinema]. Moscow, Eksmo Publ., 2020. 320 p.

4. Lawrence K. The horror of high school: formal vs informal learning in teen horror television. Teaching and Learning on Screen. Ed. by M. Readman. London, Palgrave Macmillan, 2016. pp. 169-186. Available at: https://doi.org/10.1057/978-1-137-57872-3_11 (accessed 11 April 2021).

5. Moreno E.T. A nightmare on Elm Street: a cultural nightmare difficult to escape. Brumal. Revista de Investigación sobre lo Fantástico Investig ción so re lo antástico, 2016, vol. IV, no. 2, pp. 227-246. Available at: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.220 (accessed 11 April 2021).

6. Jancovich M. «The theme of psychological destruction»: horror stars, the crisis of identity and 1940s horror. Horror Studies, 2015, no. 6 (2), pp. 163-175. Available at: https://doi.org/10.1386/host.6.2.163_1 (accessed 11 April 2021).

7. Malenko S.A., Nekita A.G. Antropologiya proletarskoy telesnosti: ideologicheskaya strategiya potrebleniya stradaniy i smerti v kulturnoy traditsii amerikanskogo filma uzhasov [Anthropology of proletarian physicali-ty: the ideological strategy of consumption of suffering and death in the cultural traditions of the American horror film]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Kulturologiya i iskusstvovedenie, 2020, no. 39, pp. 66-78. Available at: https://doi.org/10.17223/22220836/39Z7 (accessed 11 April 2021).

8. Hantke S. Writing horror in the eighties: an interview with Lisa Tuttle. Horror Studies, 2019, no. 10 (1), pp. 123-132. Available at: https://doi.org/10.1386/host.10.L123_1 (accessed 11 April 2021).

9. Wardana M.K., Roy S. Ideology and class division in Veronica Roth's Divergent. International Journal of Cultural and Art Studies, 2019, no. 2 (1), pp. 30-37. Available at: https://doi.org/10.32734/ijcas.v2i1.803 (accessed 11 April 2021).

10. Diamantino Valdés J.F.H.P. Lovecraft, Edición anotada. Ed. by L.S. Klinger. Available at: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.514 (accessed 11 April 2021).

11. Ulyanovskiy A.V. Mifodizayn v reklame [Mythodesign in advertising]. St. Petersburg, St-Petersburg University Press, 2011. 168 p.

12. Kravchenko S.A. Tsifrovye riski, metamorfozy i tsentrobezhnye tendentsii v molodezhnoy srede [Digital risks, metamorphoses and centrifugal trends in the youth environment]. Sotsiologicheskie issledovaniya, 2019, no. 10, pp. 48-57. Available at: http://socis.isras.ru/article/7851 (accessed 11 April 2021).

13. Platovnjak I., Tone Svetelj T. To live a life in Christ's way: the answer to a truncated view of transhuman-ism on human life. Bogoslovni vestnik, 2019, vol. 79, no. 3, pp. 669-682. Available at: https://doi.org/10.34291/BV2019/03/Platovnjak (accessed 11 April 2021).

14. De León Ramírez F.J. Ciertas estéticas del horror, ciertos horrores de la estética. Brumal. Revista de Investigación Sobre Lo Fantástico, 2018, no. 6 (2), pp. 229-246. Available at: https://doi.org/10.5565/rev/brumal.496 (accessed 11 April 2021).

15. Emelin V.A., Rasskazova E.I., Tkhostov A.Sh. Edinstvo i raznoobrazie protsessov formirovaniya iden-tichnosti lichnosti [Unity and diversity of the processes of personal identity formation]. Voprosy filosofii, 2018, no. 1, pp. 27-38.

16. Mendelyte A. Thomas Ligotti's bungalow universe and the transversal aesthetics of the weird. Horror Studies,, 2019, no. 10 (1), pp. 105-122. Available at: http://dx.doi.org/10.1386/host.10.L105_1 (accessed 11 April 2021).

17. Alasaniya K.Yu. Filosofskaya kontseptsiya biovlasti: istoki i perspektivy [The philosophical concept of biopower: origins and prospects]. VestnikMoskovskogo universiteta. Seriya 7. Filosofiya, 2018, no. 4, pp. 70-77.

18. Lysak I.V. Setevizatsiya kultury: na puti k obshchestvu vzaimnoy prozrachnosti [Network culture: towards a society of mutual transparency]. Manuskript, 2018, no. 4 (90), pp. 75-79. Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/setevizatsiya-kultury-na-puti-k-obschestvu-vzaimnoy-prozrachnosti (accessed 11 April 2021).

19. Tomiltseva D.A. Moral v teorii dispozitivov i problema subektivnosti [Morality in the theory of dispositives and the problem of subjectivity]. Vestnik moskovskogo universiteta. Seriya 7. Filosofiya, 2016, no. 5, pp. 70-85. Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/moral-v-teorii-dispozitivov-i-problema-subektivnosti (accessed 11 April 2021).

20. Rot V. Elligent [Allegiant]. Moscow, «E» Publ., 2016. 384 p.

i Не можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Received: 12 April 2021.

Cyberpunk – одежда в стиле Киберпанк для мужчин и женщин

Cyberpunk – одежда в стиле Киберпанк для мужчин и женщин

Стиль Cyberpunk в одежде

Содержание

Истоки стиля Cyberpunk Особенности стиля Схожие течения Особенности одежды и аксессуаров Киберпанк Какие материалы используются? Cyberpunkдля женщин Киберпанк для мужчин Базовый гардероб в стиле киберпанк Выводы

Cyberpunk – стилистическое направление в литературе, кино, одежде, интерьере и других сферах современной жизни, основанное на эстетике фантастических фильмов, игр, представлениях о мире будущего. Это особая картина мира с невероятными технологиями, научными достижениями, роботами – варианты предлагали уже десятки создателей игр, кинолент, романов.

Футуризм коснулся одежды, обуви, макияжа, прически – получился уникальный вариант эстетики с элементами минимализма, спортивного стиля, не лишенный как комфорта, так и сексуальности. Основная цель дизайнеров – воплотить в повседневных образах высокие технологии, подчеркнуть отличия стиля киберпанк характерными цветами, формами, аксессуарами, фасонами.

Истоки стиля

В 1983 году Брюс Бетке впервые употребил слово «киберпанк» для названия своего рассказа. Состояло это новое понятие их двух слов:

«Кибернетика» - компьютерные технологии, сложные системы управления и передачи данных. «Панк» - специфическое направление, субкультура, основанная на прогрессивизме, антимилитаризме, осуждении неравенства, стремлении к личной свободе, нонконформизме. Субкультура зародилась на территории США, Канады, Австралии, Великобритании.

Панк культура подразумевала не только особенные взгляды на мир и социум, но и специфическую эстетику:


Яркие волосы, неприродные цвета и броские прически. Обязательные элемент образа – косуха, как рок-н-ролльный атрибут: пример – ретро модель в коллекции Retro. «Мертвый стиль» - наличие в дизайне одежды, аксессуаров специфических знаков, черепов. Популярны браслеты с шипами, кожаные украшения и аксессуары, напульсники. Один из обязательных элементов образа – рваные джинсы, цепи.

Киберпанк, сформированный в литературе, несет несколько идей:

Быстрое технологическое развитие, доминирование компьютерных систем, Упадок духовности, Радикальные перемены в социальном строе.

Все эти идеи вместе формируют антиутопию – мир будущего, в котором, на фоне стремительного развития науки, наблюдается резкое падение культуры и духовности.

Особенности стиля

Корни стиля уходят в основы научной фантастики. Глобально киберпанк характеризует несколько понятий: мрачность, высокотехнологичность, креативность, неординарность, минималистичность, контрасты.

Чтобы создать образы в стиле киберпанк, оформить свое жилье, можно пользоваться идеями из фантастических кинолент про мир будущего, антиутопического содержания: «Матрица», «Трон», «Бегущий по лезвию», «Элизиум», «Первому игроку приготовиться», «Особое мнение», «Авалон», «Нирвана», «Тринадцатый этаж», «Дивергент», «Эквилибриум», «Газонокосильщик», «Призрак в доспехах», «Хакеры», «Гаттака», «Экзистенция», «Геймер».

Эти и многие другие киноленты сняты на протяжении периода с 70-х годов ХХ века до современности.

Базовыми для понимания стиля являются нюансы, высказанные Брюсом Битке в рассказе 1983 года:

Высокие технологии, Упадок общества, Резкий раскол общества, появление группы изгоев-одиночек, которые не вписываются в мир, Искусственный интеллект – один из основных атрибутов киберпанка, Противостояние крупных корпораций, которые не ценят человеческие жизни, смельчакам, которые бросают вызов системе, Виртуальная реальность.

Практически ни одно произведение не обходиться без роботов, андроидов, киборгов, хакеров, биологических модификаций тела. Сегодня киберпанк выделился в отдельную субкультуру, которая держится на антиутопических идеях.

Киберпанк не имеет аналогов, что требует тщательно подбирать и одежду, и прическу, украшения, дизайн интерьера.

Схожие течения

Киберпанк представляет собой самобытное течение, но существует немало схожих направлений, с которыми его часто путают:

Стимпанк: в основе стиля – фантазии о механизмах, работе паровых машин. Особенность в том, что стимпанк появился на основании уже существующих приборов, устройств, а мир киберпанка – фантастика, новейшие технологии, о которых мы пока можем только фантазировать. Космопанк: главный момент – прямое отношение к космосу, фантазиям о нем. Киберготика: отслеживается связь с киберпанком, постапокалиптикой, индустриальной культурой. Отличия от киберпанка –более грубые и мрачные вещи, в базе – черный, серый цвета. Используются элементы символики хай-тек – наколенники, щитки, как у роботов, провода. Девушки предпочитают мини-юбки, топы, колготы в полоску. В определенной мере, образ имеет акцент на сексуальности. Популярна символика биологической опасности, синтетические материалы. Кибертрэш: одно из наиболее новых направлений, отличается особой грубостью в подаче. Технопанк: стиль ориентирован на технологиях, которые преобладали в разные времена, на их потенциальных возможностях. Биопанк: направление научной фантастики, ориентированное на генную инженерию, биологическое оружие, социальные и психологические аспекты, связанные с ними.

В качестве цветовых решений часто используются кислотные тона, флуоресцентные в паре с черным, блестящие поверхности. В символике популярен знак радиации. Например, брюки Acid Green , футболка Generation green , боди Generation orange .

Особенности одежды и аксессуаров

Нельзя выбрать единый признак, который объединяет все вещи в стиле киберпанк, но дизайнеры выделяют несколько характерных черт одежды и аксессуаров:


Китч: использование креативных вещей, ярких элементов образа, но с упором на невысокую их стоимость, они могут быть дешевыми, грубыми. Китчем называют безвкусицу, масс-маркет, примитивность содержания, отсутствие элегантности, псевдоискусство. Энтропизм: «стиль нищих», выражается в стремлении противостоять роскоши, распространению научного прогресса, в вещах отсутствуют яркие дизайнерские черты. Приветствуются технологические элементы для самовыражения. Неомилитаризм: дизайн холодный, практичный, цвета – серый, черный, большинство вещей ориентированы на повседневную носку. Каждый предмет образа говорит о том, что носитель готов к схватке в любой момент. Например, модели лонгслив Generation , комбинезон Escape black . Неокитч: своеобразное противостояние роскоши, ставшее популярным именно среди богатых людей. Идея в том, что при наличии огромных возможностей, они могут позволить себе выглядеть как нищий. Поскольку многие современные дизайнеры включили киберпанк в свои коллекции, мы видим, что гардероб может быть дорогим. Контрасты: цветовая гамма предлагает использовать тотально черные вещи, но наиболее эффектно смотрятся пары черного с кислотным желтым, розовым и прочими неоновыми тонами. Модели: комбинезон Star Violet , скафандр Aliens Violet . Не текстильные вставки: элементами образа могут стать металлические или пластиковые наколенники, наклейки или накладки со светоотражающим эффектом, щитки, формирующие подобие бронежилета. Японское влияние: образы в стиле киберпанк напоминают одежду самурая, современного ниндзя. Характерны черные накидки, повязки на лицо, перчатки с обрезанными пальцами, маски для лица, но не для того, чтобы спрятать личность, а для защиты от биологической опасности. Подчеркнут образ перчатки Lunar Silver .Японская стилистика отслеживается и в принтах на женской одежде – характерны яркие краски: топ и свитшот Vamp Cat . Унисекс: в рамках стиля есть варианты как сугубо для женщин, так и для мужчин, но общая концепция держится на стирании границы между «мужским» и «женским». Речь не только в одежде, но и переменах роли гендера в обществе. Большинство вещей могут носить представители обоих полов. Облегающие вещи имеют отличия только в крое, что обусловлено анатомическими нюансами. Направлений в рамках унисекса много – протестный, уличный, милитари, глобалистский, классический и другие. Модели: худи Aliens Black , комбинезон Escape black , свитшот Ares Black , бомбер I’m not believe in human и другие.

Для точного попадания в образ пригодятся стильные аксессуары. Например, черные очки – их назначение сугубо декоративное. Еще лучше – очки с электронными деталями: подсветкой, камерой, прицелом ночного видения.

Какие материалы используются? Кожа: киберпанк не отрицает применение натуральной кожи, альтернативой может быть искусственная, экокожа. Используется и для создания всей вещи, и для ее элементов. Латекс: главная особенность такой одежды – она становится «второй кожей», плотно облегает фигуру. Для получения одежды применяют клееный или литой латекс: первый вариант предполагает составление нескольких листов, второй – отливание всей вещи сразу в форме. Полотна латекса отличаются по толщине. Винил: уникальный синтетический материал, выполненный из смол, клея, красящих компонентов, резины. Главная особенность – гипоаллергенность, для человека винил безопасен. Полотно получается прочным, эластичным, универсальным. Чаще применяется для создания одежды по фигуре. Искусственные имитации кожи змеи, крокодила. Ламинированные ткани минимальной толщины. Мембранные ткани – инновационный материал высокой прочности с отменными защитными свойствами. Основное свойство – непромокаемость, способность быть щитом от влаги. При этом мембраны сохраняют паропроницаемость.

Для пошива современной повседневной одежды активно применяют хлопок с эластаном, шерсть и другие. Запрета на использование натуральных тканей нет. Главное – сохранить мрачность, доминирование черных, серых тонов: топ Urgency Black , скафандр Generation black .

Киберпанк для женщин

Женщина в образе киберпанк может быть мрачной, но оставаться сексуальной. Этому способствуют и фасоны, и материалы, и аксессуары. Вещи облегают фигуру, ремешки дополняют look: комбинезон Star black, юбка из лент Moon, туника Geisha.

Ярким примером образа может стать костюм Женщины-Кошки. Для создания стильного образа можно подобрать короткие кожаные шорты, мини платье, облегающее фигуру, топ, комбинезон. Обувь – высокие ботинки на грубой подошве или берцы, ботильоны.

При явном доминировании темных красок, популярны и яркие – например, модели футболки Stone red , комбинезон Escape orange выполнены в стиле киберпанк, но создают образы в насыщенном красном и оранжевом цветах.

Киберпанк для мужчин

Мужская версия стиля максимально напоминает военную форму, стиль милитари в черном цвете. Обязательный атрибут – черный длинный плащ, накидка. В тренде лаконичность, накладные карманы, цепи, металлические или пластиковые элементы, не сковывающие движения худи, толстовки, спортивные костюмы. Именно мужской вариант киберпанка больше напоминает образ самурая или ниндзя.

В качестве стильного декора и в женских, и в мужских образах, используют светоотражающие ленты. Особенно это актуально для верхней одежды.

Базовый гардероб в стиле киберпанк

Обязательный элемент – черный плащ или накидка. Классическим для киберпанка является кожаный плащ черного цвета. Чтобы подобрать остальные элементы образа, проще всего обратиться к кинолентам данного направления. Вы не ошибетесь, если отдадите предпочтение гладкой темной коже – это могут быть платья, брюки. Касается это и винила, и латекса – чтобы образ был более повседневным, эти материалы не должны быть в избытке.

Авторские принты присутствуют на всех видах одежды – от футболок и топов до джоггеров и скафандров.

В топ-10 базовых вещей, кроме плаща, входят:


Джоггеры – удобные, спортивные брюки, зауженные внизу. Модель Flow black выполнена в черном цвете с оранжевыми принтами с надписями. Представлены в коллекции CHAOS 2020 года. Выполнены из хлопка, с декоративной лентой, с карманами, поясом на резинке. Стильные джоггеры представлены моделями: Future Red , Ares Mint , Flow orange . Свободное, утепленное худи: модель Generation black выполнена из футера с начесом, есть крупный капюшон, карманы. Спереди – эффектный принт. Есть варианты для разного роста и комплекции. Хлопок с эластаном высокой плотности – отличное решение для холодного времени года. Свитшот темного или яркого цвета: модель Ares Black прямого классического кроя, с принтованной лентой. Это универсальное решение для любого телосложения и роста, выполнена из плотного хлопка с эластаном. Брюки: стиль киберпанк можно сделать и более классическим. Модель Uno – это стильные брюки-клеш черного цвета с высокой посадкой, которые вполне уместны и на учебе, и на работе. После стирки плотная ткань джерси не дает усадку, долго держит форму. Модель легко сочетать с разной обувью. В рамках модельного ряда представлены облегающие брюки, варианты в спортивной стилистике. Бомбер: удобная повседневная куртка с манжетами, свободная, до середины бедра, необходима для повседневного образа для весны и осени. Бомбер из коллекции Chaos выполнен из теплой плотной ткани с карманами на молниях. Спина декорирована вставкой с принтом из неопрена. Футболка - это элемент базового гардероба в любом стиле, киберпанк предполагает свободу силуэта. Модель Generation – длинная, прямая, с принтом, представлена в черном, белом, нескольких ярких цветах. Выполнена модель из хлопка с добавлением эластана. Скафандр – свободное изделие длиной до колена или более, унисекс. Цвета: черный, серый, бледно-розовый и другие – доступны в линейке Generation. Особенности: рукава-перчатки, карманы, капюшон, спущенная линия плеча, молния впереди. Удобный лонгслив отлично вписывается в образ: в линейке Generation представлены решения в черном цвете и не только, с авторским принтом. Платье – стильный элемент женского образа. Модель Neox – короткая, с длинными рукавами, двумя разрезами по бокам, декорировано вставками из эко-кожи. Чтобы создать уникальный, яркий образ, представлены брюки Axis кисло-зеленого цвета с принтами. Выводы

Главные причины популярности стиля – комфорт, эффектность, универсальность вещей, сочетание унисекс направления и яркой сексуальности моделей для девушек. Киберпанк отвечает трендам времени, а его концепция – актуальна и понятна современному человеку. Темная эстетика, фасоны, характерные для одежды, вписываются в рамки повседневного, спортивного стилей, дают максимум комфорта, благодаря свободному крою, подходят всем, независимо от роста и типа фигуры.

"
Дивергент, Разбор полётов: movie_rippers — ЖЖ

Дивергент, Разбор полётов: movie_rippers — ЖЖ

Дивергент, Разбор полётов.

Почему я уважаю этот жанр? Потому, что фантазия автора и его ум создают целую вселенную, со своими героями, правилами, традициями и законами. И этот мир живет. Развивается. И это всё происходит логично и закономерно.

Но так бывает не всегда. Время от времени появляются книги, которые ты читаешь, и задаёшься вопросом: а как этот мир вообще существует? И сейчас я решил, по прошествии времени, этот вопрос применить к книге (фильму) «Дивергент».

Этот мир развивается в неких стартовых условиях: мир пережил ядерную войну, уцелевшие люди ушли на территорию города, где и начали строить жизнь заново. Эти данные мы оставим без обсуждения. Но рассмотрим другие характерные черты этого мира.

Жители города основали фракции, к которым, так или иначе принадлежит «прогрессивная часть» города. Давайте разберём каждую из них.

Бесстрашные (лихость, лихачество) – группа людей, которые больше всего на свете ценят смелость, умение постоять за себя и презирают страх. В городе они позиционируют себя, как армия и полиция в одном лице. Так ли это?

Первой меня заинтересовала функция полиции. К чему же она сводится? К охране улиц на тех участках, на которых появляются «афракционщики» (о них тоже поговорим). Ну, ещё может быть, конвоирование арестованных на суд (и то не всегда). Всё! Про расследование преступлений никто не слышал. Почему я так говорю? Ни кто не пытался найти и привести на суд тех, кто совершил нападение на Трис (хотя с одного из нападавших Фор даже маску содрал). Получается, в плане охраны порядка и законности Лихачество работает слабо.

Другая их функция – армия. И тут у меня были очень интересные наблюдения и выводы. Скажите, вы часто видите солдат? Наверняка. Пусть даже в кино патриотическом. Что внешне отличает солдата от гражданского? Форма! Форма, как бы, говорит нам: «Он – солдат». У разных частей своя униформа, но у неё есть одна важная функция – маскировка. Она бывает зелёная, светло-коричневая (для степи), желтая (пустыня), черная (боевые пловцы), серо-голубая (ОМОН, СОБР, БЕРКУТ). Всё зависит от окружающей среды. А теперь объясните мне, почему у Фора, Трис и остальных форма на фоне СЕРОГО города ЧЁРНАЯ? Да если в городе начнётся реальный бой, они будут, как мишени в тире! Во время игры они используют только стрелковое оружие с нейротоксином. А, между прочим, в армии существует негласное правило «В помещение м ы входим по очереди: в начале граната, потом – я». Будь Бесстрашные хорошими тактиками, они бы это применяли. А так получается пустая бравада. И последнее: при встрече и инструктаже неофитов Фор сказал, что его основная работа – разведка. Разведка предполагает противника или просто потенциальную угрозу. Кого Бесстрашные считают угрозой? Дружелюбие? Смешно! Отречение? Может Эрудицию? Если так, то почему Фор проморгал заговор? Искренность? Так они у всех на виду! Афракционщиков? Это предположение наиболее реально, но тогда получается, что разведка Бесстрашных просто ничего не стоит, потому что они проморгали не только появление у Афракционщиков лидера (привет, мама Тобиаса!), но и наличие у них оружия (кстати, откуда оно?)

Искренность. По моему глубокому убеждению, склонность всегда и везде говорить правду, является не меньшей патологией, чем склонность лгать. Не приятно, наверно, девушке в ответ на вопрос «я толстая?» получить ответ «да, ты толстая». А учитывая, что дети в этой фракции с самого детства лишены своих маленьких тайн и секретов, это не может не оказать влияния на их психическое развитие (может поэтому Питер вырос таким мудаком?). Но оставим психологию и поговорим о деятельности самой фракции в городе. Искренние позиционируют себя как судьи и адвокаты. Но как они могут работать в качестве судей, если «полиция» Бесстрашных откровенно ничего не делает, предоставляя всех застуканных на месте преступления «суду Линча»?

Вторая их сфера деятельности – газета. Единственное СМИ в городе упорно совершает нападки на фракцию Отречения (к чёрту беспристрастность!). Их обвиняют в том, что они: крадут еду, от них поголовно дети сбегают в другую фракцию. И, да, они обвиняют Дружелюбие в двуличии. По первому вопросу не предъявлено ни одной улики, но все «знают», что отречение – воры! (ни кого не напоминает?) Второе обвинение является «передёргивание фактов» (опять что-то знакомое!). В третьем случае надо бы применить сыворотку правды, желательно на Джоанне, но это никому не нужно, ведь если обвинение будет доказано, обвинять кого-то раз за разом станет бессмысленно (и снова знакомый дурной запашок). Подводя итог по этой фракции, можно сказать, что они этому городу просто не нужны.

Дружелюбие. Пожалуй, самая реалистичная фракция в городе. Отдаленно напоминают хиппи. Только выращивают не «траву», а овощи и фрукты, всех любят, а «легкую» наркоту принимают, даже не зная этого (спасибо, Джоанна!)

Эрудиция. Позиционируют себя, как учёные, изобретатели и вообще «продвигатели» научно-технической мысли. И, казалось бы, к ним нареканий нет, НО…

С момента появления первой научной мысли о полёте в космос до момента её практической реализации прошло около полувека. Потом прогресс в этом направлении пошел дальше и сейчас, спустя век, мы имеем возможность наблюдать Землю с любого смартфона. Количество спутников стремится к бесконечности.

К чему я это? К тому, что я удивляюсь, как, при всей их научной продвинутости, они не смогли 9или не захотели) запустить летательный аппарат. Да даже простая аэрофотосъемка показала бы либо существование барьера вокруг города, либо существование здания Аэропорта. Так же остается открытым вопрос о том, откуда они берут исходные материалы для своих изобретений. Перерабатывают мусор? Возможно.

Отречение. Самая неоднозначная фракция с самой ответственной ролью в городе. Они – власть! Но годятся ли они для этой роли. Давайте посмотрим. В первой книге перед церемонией выбора происходит беседа между Беатрис и её братом, после чего говорится, что мальчик всегда тяготел к знаниям. Но он вынужден был прятать свои учебники, чтобы их не увидел отец. Вам не кажется странным, что люди, управляющие таким сложным механизмом, как город, не стремятся к изучению таких наук, как социология, право, политология, экономика. Неужели автор на столько наивна, что думает, будто одной самоотверженности достаточно? А ведь именно из-за неправильного ведения дел в городе появилась угроза существования системе фракций. Это Афракционщики.

Афракционщики (изгои). По факту самая большая, влиятельная, сильная и непризнанная фракция в городе, которую почти все игнорируют. Почему я их так характеризую? Давайте разберём.

Основные городские фракции пополняются путем естественного рождения и не большим процентом притока подростков из других фракций. Существует также процент «отсева» на испытательном сроке (у Лихачества ещё и процент смертности), то Изгои пополняются намного сильнее в виду бесконтрольного размножения и притока всех отсеявшихся, плюс потомки всех отсеявшихся ранее. Получается, что эта «фракция» самая большая в городе. Они убирают улицы, водят транспорт, работают на заводах. Они – основа экономики. При этом они просят милостыню и работают за еду. В России любой школьник, знающий историю Отечества, скажет, во что выльется такое положение дел. Правильно, в революцию! Приток изгнанных из Лихачества (старики и молодежь) дает им понятие начальной военной подготовки, от Эрудитов они принесут минимум научных знаний (тот же состав пороха), что-то дадут изгнанные из других фракций. И в совокупности они получили вполне боеспособную боевую машину, способную перекроить власть в городе. Трущобы они знают, как свои пять пальцев, что дает им преимущество в войне на своей территории. Не удивительно, что вспыхивает восстание. Ведь их никто не воспринимает всерьёз! А зря!

Почему же появилась такая система фракций? Ответ на это мы получаем в третьей книге (фильме). Ответ бредовый (ИМХО), но он есть. Оказывается, в своё время человечество нашло способ программировать ДНК ребёнка на определённые способности и характеристики. Но доступна эта процедура была только обеспеченным людям. Сторонники «новой евгеники» и её противники в конечном итоге вцепились друг другу в глотки (зачем?). Результатом этого стала ядерная война и попытки выжить в этом ядерном мире. Победителей в такой войне нет по определению, но, судя по тому, что учёные начали исследования по «исправлению генома, противники «евгеники» одержали верх. И пока они тратили средства на исправление, мать-природа сама всё исправила.

Лук Bear Divergent EKO | Магазин луков Forest-Home

Лук Bear Divergent EKO | Магазин луков Forest-Home

Лук Bear Divergent EKO

Категории: Bear Archery

Выгодный комплект:

Итоговая цена

Добавить комплект в корзину

Купи со скидкой

Активный товар Лук Bear Divergent EKO блочный 103м/с (Realtree Xtra)

82 000 руб.

77 900 руб.

7 115,50 руб.

7 267,50 руб.

Активный товар Лук Bear Divergent EKO блочный 103м/с (Realtree Xtra)

82 000 руб.

77 900 руб.

Описание Характеристики Аксессуары Отзывы (0) Доставка и Оплата Гарантия и возврат Блочный лук Bear Divergent EKO

Флагманская модель 2020 года. Благодаря незначительно измененной конструкции удалось снизить общий вес модели. Обновленное крепление плечей в карманы. Надежность и долговечность еще на более высоком уровне. Запатентованные стопперы уменьшают вибрацию и шум при выстреле. Лук после выстрела не норовит выскользнуть из рук. Рукоять с накладкой универсальная и подойдет для левши и правши. Заявленная скорость полета стрелы достигает 338 FPS (103 м/с).

Характеристики:

Тип лука: Блочный Назначение: охотничий, отдых и развлечение, спортивный Растяжка: 26" – 30" Расстояние от оси до оси: 30" База: 6 1/2" Сила натяжения: 60 lbs Сброс усилия: 75%, 80%, 85%, 90% Вес: 1770 гр Тип Блочный Страна США Бренд Bear Archery Комплектация Без комплектации Доминирующая рука Правая Цвет Iron , Realtree Xtra Назначение Охота , Развлечение Длина растяжки (дюйм) 26 — 30 Начальная скорость пули (м/с) 103 Усилие натяжения (lbs) 45 — 60 Расстояние от оси до оси (дюйм) 30 База (дюйм) 6.5 Сброс усилия (%) 75 Вес 1770 г Гарантия 12 months "
СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание (Кэсс Морган) - купить книгу с доставкой в интернет-магазине «Читай-город». ISBN: 978-5-17-148162-9

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание (Кэсс Морган) - купить книгу с доставкой в интернет-магазине «Читай-город». ISBN: 978-5-17-148162-9

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание

Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.

Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.

Поделиться с друзьями

Ссылка скопирована

Четыре части постапокалиптического цикла Кэсс Морган в одном томе. По мотивам романа снят культовый сериал «Сотня». Смотрите кино, читайте книги!
Для всех поклонников бестселлеров «Голодные игры», «Бегущий в лабиринте» и «Дивергент».

Характеристики

Четыре части постапокалиптического цикла Кэсс Морган в одном томе. По мотивам романа снят культовый сериал «Сотня». Смотрите кино, читайте книги!
Для всех поклонников бестселлеров «Голодные игры», «Бегущий в лабиринте» и «Дивергент».

Перейти к циклу

Много лет прошло после атомной войны, уничтожившей цивилизацию и превратившей Землю в пустыню. Остатки человечества живут на космических кораблях, вдали от родной планеты. И вот пришло время на неё вернуться. Первыми отправляются сто трудных подростков, которые уже заранее списаны как неизбежные потери, – они должны подготовить всё, что нужно для возвращения остальных. Но справятся ли они с этой задачей? И действительно ли Земля необитаема?

Извините, на сайте что-то сломалось.
Обновите страницу. Оставить отзыв

Как получить бонусы?

за полезный отзыв длиной от 300 символов

если купили в интернет-магазине «Читай-город» или магазине сети

3.97 59 (59 оценок) Сначала новые Сначала полезные Сначала новые Сначала старые Сначала с высокой оценкой Сначала с низкой оценкой

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание Кэсс Морган

Серия книг в целом увлекательна, хотя сериал со своей сюжетной динамикой мне понравился больше. Но книги в это же время имеют свою изюминку. Здесь акцент делается на самих персонажах, на их взаимоотношениях друг с другом. Можно глубже изучить внутренний мир героев, узнать про их семьи, увлечения, прошлое и т.д., что тоже отчасти интересно. Но в такие моменты мне не хватает более детальных описаний. Автор как будто боится не успеть рассказать историю, поэтому не углубляет сцены, и по этой же причине повествование для меня выглядит немного неаккуратным и рваным. Резкие скачки из настоящего в прошлое также иногда сбивают с толку. Но все эти небольшие минусы не сильно мешают читать книгу на одном дыхании и наслаждаться историей.

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание Кэсс Морган

Пользователь скрыл свои данные

Любимая серия, в этой книги все 4 части сразу, очень классно. Решила прочитать после сериала, так как его недосмотрела, но в книге конечно же намного больше раскрыт сюжет. Очень крутая фантастика. Сюжет очень интересный, неожиданные повороты, всю книгу раскрывают героев и появляются новые. Книга конечно кирпич конкретный, но оформление красивое, и качество внутри хорошее.

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание Кэсс Морган

Пользователь скрыл свои данные

Я узнала о книгах после того как начала смотреть сериал! Конечно меня сразу увлекло это все, просто невероятно. История описанная в книге колоссально отличается от той, которая повествуется в сериале.. Как по мне книга потрясла больше, хоть я и читала её очень давно, когда попросила у подруги, но теперь у меня будет своя и это замечательно. Ну плюсом идёт ещё и то, что главная пара в книге это мой любимый пейринг, так что я люблю эту книгу ещё больше

Огромное количество Показать больше отзывов

Книга «СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Кэсс Морган «СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.

Книжный интернет-магазин «Читай-город»

«Читай-город» – сеть книжных магазинов, успешно работающих в Москве и других регионах России.

А ещё это – крупный интернет-магазин книг. В нём вы можете заказывать книги в любое время 24 часа в сутки.

"
Дивергент / Divergent (2014, фильм) - «Интересный сюжет» | отзывы

Дивергент / Divergent (2014, фильм) - «Интересный сюжет» | отзывы

Дивергент / Divergent (2014, фильм) - отзыв

По настоянию мужа я посмотрела фильм "Дивергент" (2014). Я не жалею об этом. Фильм на самом деле очень достойный. Социализация хорошо продумана. И вам не захочется отрываться, пока действие продолжается. Я внимательно смотрел весь фильм, как они готовили неустрашимых ко всему и представляли все на себе. Нет, я бы точно не смогла Мне понравились главные герои. Несмотря на то, что почти сразу стало ясно, что они будут связаны, все равно было очень интересно, о чем фильм.

Тяжело быть белой вороной. Во всех смыслах. Наверное, это и есть главная идея фильма. Общество не принимает таких людей, поэтому белым воронам приходится скрывать свое присутствие в обществе. Чтобы не провоцировать агрессивную реакцию. Трудно выбирать, когда выбор в одно мгновение определяет всю твою жизнь. Как жесток мир, когда несколько человек готовы убивать друг друга, чтобы выжить в одиночку.

Я заметила, что в фильме много внимания уделяется сывороткам. Они все время повсюду Хорошо показаны и основные страхи людей. Но почему никто не заметил довольно странную татуировку главного героя и не обратил на нее внимания, я не понимаю.

Первая часть на 100% рекомендуется к просмотру всем!

"
Дивергент, глава 2: Инсургент» на канале Cinema. Телепрограмма

Дивергент, глава 2: Инсургент» на канале Cinema. Телепрограмма

Дивергент, глава 2: Инсургент. Х/ф

Во второй главе антиутопии об обществе, где все расставлено по полочкам, а любая индивидуальность подлежит искоренению, Трис должна найти способ борьбы со страшной системой, уничтожающей ее близких. Кто из них на очереди? Она узнает все больше страшных подробностей, стоящих за кажущимся порядком, и уже не может не видеть, что в ее мире пора что-то менять. Но главное в этой борьбе — справиться с расколом, который враг порождает в ее собственной душе.

Продюсеры: Люси Фишер, Пуйа Шахбазян, Дуглас Уик

Сценаристы: Брайан Даффилд, Акива Голдсман, Марк Бомбэк

Оператор: Флориан Баллхаус

Композитор: Джозеф Трапанезе

"
Сериал | Фильм Дивергент, глава 3: За стеной (The Divergent Series: Allegiant) онлайн - MoSe

Сериал | Фильм Дивергент, глава 3: За стеной (The Divergent Series: Allegiant) онлайн - MoSe

Фильм

Они узнали правду, вот только лучше было ее не знать. Ведь они всего лишь эксперимент, а может быть все не так уж и плохо. Главное Фор и Трисс вместе, их любовь стала только крепче. Чем закончиться это приключение, никто не знает. На каждом шагу их ждет опастность и предательство, но только вместе они смогут все преодолеть.
© Bagera

Интересные факты

Фильм практически с треском провалился в прокате. При бюджете в 110 млн.долларов, он еле-еле окупил свои затраты, и собрал всего лишь 160 млн.долларов.

Продолжением фильма должен был стать «Дивергент, глава 4: Асцендент» . В феврале 2016 стало известно, что Роберт Швентке не будет режиссёром данного фильма, его заменит Ли Толанд Кригер.
В июле-августе 2016 года стало известно о том, что Lionsgate изменила формат фильма, отказавшись от широкого проката в кинотеатрах из-за низких сборов «Дивергент, глава 3: За стеной». Возможно, фильм станет телевизионным, или состоящим из 10-13 эпизодов.

Пока ничего нет, добавить цитату Пока ничего нет, Написать рецензию

Фильмы, на которые делал обзор Badcomedian Фильмы, на которые делал обзор Badcomedian Пока ничего нет, Обсудить Пока ничего нет, добавить группу Кадры

Трейлеры и дополнительные материалы Включить видео

Пожаловаться, не открывается

Смотреть фильм Дивергент, глава 3: За стеной онлайн Связанные произведения завершён
Фильм
Дивергент Divergent экранизация приключения боевик фантастика мелодрама

Действие развивается на Земле в будущем, в деспотичном Чикаго. Все подростки, достигшие 16 лет, обязаны выбрать одну из пяти фракций и присоединиться к ней на всю оставшуюся жизнь. Каждая фракция представляет определенное качество: Искренность, Отречение, Бесстрашие, Дружелюбие и Эрудиция.

Дивергент Книга
завершён
Фильм
Дивергент, глава 2: Инсургент Insurgent экранизация приключения триллер боевик фантастика

Трис и Фор теперь в бегах, они вынуждены скрваться, так как на Трис открыли охоту. В руки Джанин попала шкатулка, в которой есть послание тех, кто за стеной, и она ищет идиального дивергента, чтобы открыть ее. Враги, друзья, где найти защиту? Где можно насладиться друг другом, и дать расцвести их любви, если они живут одной минутой, все время оглядываясь назад. © Bagera

Инсургент Книга
завершён
Фильм
Дивергент, глава 3: За стеной The Divergent Series: Allegiant экранизация приключения триллер боевик фантастика

Они узнали правду, вот только лучше было ее не знать. Ведь они всего лишь эксперимент, а может быть все не так уж и плохо. Главное Фор и Трисс вместе, их любовь стала только крепче. Чем закончиться это приключение, никто не знает. На каждом шагу их ждет опастность и предательство, но только вместе они смогут все преодолеть. © Bagera

Эллигент Книга
Актеры

Шейлин Вудли

Американская модель и актртиса. Шейлин Вудли родилась в округе Сан-Бернандино, но выросла в Симми-Вэлли (штат Калифорния). Шейлин Вудли начала свою актёрскую карьеру в 1999 году. Её дебютная работа в кино — небольшая роль маленькой девочки в фильме " Замена папы", режиссёра Джойса Чопры. Вскоре Вудли получила роль главной героини Эмми Ёргенс, в телесериале «Тайная жизнь американского подростка» (2008—2013), рассказывающем о 15-летней девушке, которая узнаёт, что она беременна. Популярный среди зрителей сериал, состоявший из 121 серии, стал одним из самых востребованных семейных сериалов на протяжении пяти сезонов, и это можно назвать прорывом Шейлин в большое кино. В октябре 2012 года было объявлено,…

Шейлин Вудли

Джонни Уэстон Джонни Уэстон

Билл Скарсгард Билл Скарсгард

Тео Джеймс

Английский актёр телевидиния и кино. Тео Джеймс родился в Оксфорде, в семье Филипа Таптиклиса и Джейн Мартин. Его дедушка со стороны отца — грек, он переехал из Пеллопонеса в Новую Зеландию. У него также шотландские и английские корни со стороны матери. Дебют Джеймса на телевидении состоялся в 2010 году, когда он появился в сериале «Страстная женщина». В 2011 году Джеймс получил главную роль в британском телесериале «Бедлам» и роль вампира Дэвида в четвёртой части франшизы "Другой Мир. Пробуждение". В 2012 году он появился в фильме «Комната наверху», а в 2013 году на экраны вышел телесериал «Везунчик», в котором Джеймс исполнил главную роль детектива Уолтера Кларка, шоу было отменено после первого…

Тео Джеймс

Зои Кравиц

Американская актриса, певица и модель. Родилась в Лос-Анджелес, Калифорния, США. Дочь музыканта Ленни Кравица и актрисы и модели Лизы Боне. Её бабушка — мать Ленни Кравица — Рокси Рокер, актриса и тележурналист, афроамериканка багамского происхождения. Дедушка — Сеймур Кравиц (он же Сай Кравиц) — продюсер на канале NBC, еврей, сын выходцев из территории современной Украины, на тот момент части Российской Империи. Её дед по матери — оперный певец афроамериканец Ален Боне, а бабушка — музыкальный преподаватель еврейского происхождения Арлин Литман. В 2007 году Зои Кравиц снялась в своей дебютной кинокартине «Вкус жизни» режиссёра Скотта Хикса. В том же 2007 году Зои сыграла в фильме режиссёра Нилла…

Зои Кравиц

Джефф Дэниелс Джефф Дэниелс

Энсел Элгорт

Американский актёр, певец и диджей (под именем Ansølo). Эльгорт родился в Нью-Йорке, в семье фотографа Артура Эльгорта и оперного режиссёра Грет Барретт Холби. Карьера Энсела Эльгорта как актёра началась в 2013 году. Его дебютным фильмом стал «Теликенез». Так-же снялся в франшизе "Дивергент", играл роль Калеба Прайера, брата Биатрис Прайер. В 2014 году Эльгорт сыграл главную мужскую роль в фильме «Виноваты звёзды». В 2014 году Эльгорт был признан одним из лучших актеров в возрасте до 20 лет. Личная жизнь: В 2012 году Эльгорт начал встречаться с балериной Виолеттой Комышан.

Энсел Элгорт

Актриса и модель Вьетнамского происхождения. Мэгги Куигли родилась в Гонулулу, Гавайи. Отец — польско-ирландский американец. Мать — вьетнамка. Отец встретил мать во Вьетнаме, где он служил в американской армии во время Вьетнамской войны. В детстве мечтала стать ветеринаром, в школе активно занималась спортом, в частности легкой атлетикой и плаванием. Однажды друг предложил Мэгги попробовать свои силы в модельной карьере в Токио. Ей только исполнилось семнадцать лет, и начало было вполне успешным, пока не состоялся ее первый переезд в тайваньский город Тайбэй. Позже начинающая модель перебралась в Гонконг, где ее заметил и выделил из толпы известный актер Джеки Чан. Он увидел в девушке потенциал…

Майлз Теллер

Американский актер. Теллер родился в Даунингтауне (штат Пенсильвания). Его родители, Мерри Флауэрс, агент по недвижимости, и Майк Теллер, инженер АЭС. Теллер появился в нескольких короткометражках, прежде чем начать сниматься в полнометражных фильмах. Так, в 2010 году он дебютировал в фильме «Кроличая нора», а также появился в музыкальном фильме «Свободные», в который его пригласили после выступлений в одноимённом мюзикле. Самыми известными фильмами с его участием стали «Проект Х. Дорвались.» и «21 и больше«. В 2013 году Теллер снялся в фильмах "Захватывающие время" и франшизе "Дивергент", играл роль Питера. Снялся более чем в 15 фильмах. Личная жизнь: В 2013 году Теллер начал встречаться с моделью…

Майлз Теллер

Наоми Уоттс Наоми Уоттс завершён
Фильм
5-я волна 5th Wave экранизация приключения триллер боевик фантастика

Страшная эпидемия накрывает всю планету, жертвами которой становятся миллионы людей. Она – обычная девушка-подросток, которой нужно преодолеть множество испытаний и найти своего брата.

завершён
Фильм
Бегущий в лабиринте: Испытание огнём Maze Runner: The Scorch Trials экранизация ужасы приключения триллер боевик фантастика

Вторая часть "Бегущего в лабиринте" продолжает рассказывает о судьбе нескольких молодых ребят, которым удалось выжить в жутком лабиринте. Оказавшись в руках секретной организации ПОРОК, Томас, Минхо и Тереза пытаются выяснить, что происходит на самом деле. Они понимают, что лабиринт - только начало испытаний. После того как вирус Вспышки уничтожил почти всё население планеты, лекарство так и не было не найдено. Для глэйдеров начинается вторая фаза испытаний, и она будет еще сложнее того, что было в Лабиринте. Подростки попадают в раскаленную пустыню Жаровня, откуда ещё никто не возвращался живым. Ребятам предстоит найти лекарства против вируса Вспышки. Впереди их ждут смертельно опасные испытания.

завершён
Фильм
Волкодав из рода Серых Псов экранизация приключения триллер фантастика боевик

Волкодав – именно так зовут последнего человека из племени Серых Псов. Сейчас он является бесстрашным воином, который намеревается во что бы то ни стало отмстить своему заклятому врагу – Людоеду. Ведь в свое время именно этот злосчастный человек уничтожил его родную деревню. За короткий период времени ему удается напасть на след Людоеда и убить его. Однако после этого Волкодав умудряется попасть в плен. К счастью, вскоре его освобождает Елень, являющаяся дочерью владыки города Галиард. Однако Волкодав пока не подозревает, что Елень является невестой Винитара – сына Людоеда…

завершён
Фильм
Восстание планеты обезьян Rise of the Planet of the Apes экранизация приключения триллер драма боевик фантастика

Молодой ученый испытывает на обезьянах новое лекарство от болезни Альцгеймера. У препарата обнаруживается удивительный побочный эффект: он повышает в несколько раз интеллект приматов.

завершён
Фильм
Голодные игры The Hunger Games экранизация приключения триллер фантастика боевик

Альтернативное будущее. В постапокалиптической Америке действует новый социальный строй, по хищническим правилам которого поражающий роскошью Капитолий выкачивает все ресурсы из нищих провинций. После того как дистрикты посмели восстать против диктатуры, каждый год в Панеме устраивается кровавое реалити-шоу. Каждый из 12 анклавов посылает в столицу юношу и девушку. Имена несчастных определяет жеребьевка на церемонии, именуемой Жатвой. Затем юные трибуты отправляются в Капитолий, где тренируются и показывают свои таланты, стремясь добиться расположения спонсоров. Наступают 74 Голодные игры. От шахтерского дистрикта на шоу отправляются охотница Китнисс Эвердин и тайно влюбленный в нее пекарь Пит…

Голодные игры: Баллада о змеях и певчих птицах The Hunger Games: The Ballad of Songbirds and Snakes экранизация приключения триллер драма боевик фантастика

Предыстория событий "Голодных игр", экранизация романа о юности злейшего врага Китнисс, президента Кориолана Сноу.

завершён
Фильм
Голодные игры: И вспыхнет пламя The Hunger Games: Catching Fire экранизация приключения триллер фантастика боевик

Для победителей прошлых Голодных игр организуют Квартальную бойню, в которой должны сойтись бойцы, в полной мере освоившие искусство убивать себе подобных. Китнисс вырывают из уютного мирка, где она занимала все свободное время охотой. Они вместе с Питом снова должны демонстрировать взаимные чувства перед публикой. Молодые трибуты отправляются в тур по провинциям. Сладкая парочка взывает трепет в сердцах чувствительной знати. Но простые люди, осознавшие всю пропасть между ними и правящим классом, уже не позволяют кормить себя сладкой ложью. Отважившись на публичный суицид, Китнисс была заочно приговорена к смерти. Её сойка-пересмешница становится эмблемой грядущей революции.

завершён
Фильм
Голодные игры: Сойка-пересмешница. Часть II The Hunger Games: Mockingjay - Part 2 экранизация приключения триллер фантастика боевик

После атаки на тренировочный лагерь борцам Сопротивления удается спасти Пита и других трибутов. Но счастливого воссоединения друзей не получается. Обезумевший от пыток Пит нападает на Китнисс и едва не лишает её жизни. Девушка приходит в себя в лазарете с ожерельем из кровоподтеков на шее. Она не согласна с идеей отсидеться в бункере до конца войны и охвачена желанием убить президента Сноу. Китнисс яростно рвется участвовать в войне, названной 76 Голодными играми. Лучница трезво осознает: она может выиграть ожесточенную схватку между самодержавным Капитолием и истерзанными дистриктами. Но всеми силами хочет дистанцироваться от кровожадных лицемеров, которые есть как в составе действующей власти,…

завершён
Фильм
Дивергент, глава 2: Инсургент Insurgent экранизация приключения триллер боевик фантастика

Трис и Фор теперь в бегах, они вынуждены скрваться, так как на Трис открыли охоту. В руки Джанин попала шкатулка, в которой есть послание тех, кто за стеной, и она ищет идиального дивергента, чтобы открыть ее. Враги, друзья, где найти защиту? Где можно насладиться друг другом, и дать расцвести их любви, если они живут одной минутой, все время оглядываясь назад. © Bagera

завершён
Фильм
Конго Congo экранизация приключения триллер боевик фантастика

Обаятельная горилла по кличке Эми, бывшая частью научного эксперимента, возвращается на родину, в джунгли. За ней следуют романтичный молодой профессор, самоуверенная женщина-эксперт по электронике, грубоватый проводник, эксцентричный исследователь и многие другие. Они не знают, что она приведет их не просто в свой родной дом, а в загадочный край, где должен находиться Потерянный Город Зинж, богатый своими алмазными месторождениями. Но. все неизвестное таит в себе смертельную опасность.

завершён
Фильм
Люди Икс 2 X2 экранизация приключения триллер боевик фантастика

В этот раз все гораздо хуже, чем было в начале. Произошло покушение на президента мутантом. Только это половина беды, ибо назревает раскол между мутантами и людьми. Кто-то считает, что людям нельзя доверять - их надо истребить. Кто-то думает, что так нельзя, мутанты нужны людям для защиты. Кто-то хочет избавиться от злосчастного "Гена Икс". ©Bagera

завершён
Фильм
Люди Икс: Дни минувшего будущего X-Men: Days of Future Past экранизация приключения триллер боевик фантастика

Им грозит полное вымирание, потому что люди перестали им верить. Они решили что они враги всего человеческого рода и все из-за одного ученого, который действовал в своих интересах. Что их ждет? Смогут они справиться и доказать в сотый раз всему человечеству, что они не враги - они защита, барьер земли против разных сил зла. ©Bagera

завершён
Фильм
Тёмные отражения The Darkest Minds экранизация приключения триллер драма боевик фантастика мелодрама

После того, как неизвестная болезнь убивает 98% американских детей, 2% выживших, у которых обнаруживаются суперспособности, отправляют в специальные лагеря. 16-летняя девушка сбегает из такого лагеря и присоединяется к группе других подростков, которые скрываются от правительства.

завершён
Фильм
Хранители (2009) Watchmen экранизация приключения триллер драма боевик детективный фантастика

Действие картины разворачивается в параллельной реальности, в Америке 1985 года. В этом мире супергерои стали частью повседневной жизни общества, а Часы Судного Дня, застыв в пяти минутах от полуночи, отсчитывают время до столкновения ведущих мировых держав. После убийства одного из своих прежних коллег Роршах – супергерой, никогда не снимающий маски, - полон решимости свершить суд Линча. Он начинает расследование заговора, призванного уничтожить или дискредитировать всех супергероев прошлого и настоящего. Он собирает своих соратников – отставной легион борцов с преступностью, но лишь один из них обладает подлинной силой. Постепенно Роршах осознает пугающий масштаб заговора, связанного с общим…

завершён
Фильм
Хроники хищных городов Mortal Engines экранизация приключения триллер фэнтези боевик фантастика

Несколько тысячелетий назад мир подвергся апокалипсису, однако люди смогли адаптироваться и теперь живут по новым правилам. Огромные передвигающиеся мегаполисы рыскают по планете, поглощая небольшие города, чтобы пополнить свои ресурсы. Тому Нэтсуорти, выходцу из нижнего уровня великого Лондона, начинает грозить смертельная опасность после встречи с бунтаркой Эстер Шоу, скрывающейся от правосудия. Но вместе они смогут изменить будущее. Фильм снят по мотивам одноимённого романа Филипа Рива.

надеюсь вы залогинены!

Тень и кость, 1-й сезон экранизация приключения драма боевик фэнтези

Она – отважная девушка-солдат, проживающая в безумном и разделенном на две части мире. Однажды героиня обнаруживает в себе невероятные силы, которые могут объединить ее страну в единое целое и вернуть простым жителям надежду на светлое будущее. Тем же временем, о планах девушки становится известно десяткам воров, убийц и наемников, которые объявляют на нее жестокую охоту. Сериал основан на романах американской писательницы Ли Бардуго "Тень и Кость" и "Шестерка Воронов".

Тень и кость, 1-й сезон

Великий Гэтсби (2013) экранизация драма исторический мелодрама

Ник Кэрруэй, некий выпускник Йельского университета в 1922 переехал со Среднего Запада в Нью-Йорк и арендовал дом на Лонг-Айленде. Ник часто посещает роскошное поместье Тома и Дэйзи Бьюкененов. Дэйзи была троюродной сестрой Ника, а её муж, Том, некогда играл в поло в Йеле, а ныне наслаждается праздностью и богатством. Вскоре Ник обращает внимание, что Все вокруг только и твердят ему о мистере Джее Гэтсби. Оказывается Гэтсби - его ближайший сосед, очень богатый человек, известный проведением шикарных весёлых вечеринок в своём гигантском поместье, которые каждую субботу посещают сотни людей. И вот, однажды он получает приглашение на одну из подобных вечеринок и оказывается с загадочным Гэтсби один…

"
Фото дня: Шэйлин Вудли на премьере фильма «Дивергент, глава 3: За стеной» — Новости на Фильм Про

Фото дня: Шэйлин Вудли на премьере фильма «Дивергент, глава 3: За стеной» — Новости на Фильм Про

Фото дня: Шэйлин Вудли на премьере фильма «Дивергент, глава 3: За стеной»

Третья часть фантастической киносерии «Дивергент» в США выходит позже, чем в России, - 14 марта в Нью-Йорке состоялась торжественная премьера новой части, где главную роль вновь исполнила Шэйлин Вудли.

Фото дня: Шэйлин Вудли на премьере фильма «Дивергент, глава 3: За стеной»

© Photo by Mark Sagliocco/Getty Images

РЕЦЕНЗИЯ «ФИЛЬМ ПРО» НА «ДИВЕРГЕНТ, ГЛАВА 3: ЗА СТЕНОЙ»

По сюжету третьего «Дивергента», главные герои покидают Чикаго - в надежде за пределами города найти мир, где общество не разделено на касты «Эрудиция», «Дружелюбие», «Искренность», «Отречение» и «Бесстрашие». Во главе героев - всё та же Трис, которая подняла восстание в Чикаго, свергла власть и положила начало гражданской войне.

Трейлер фильма «Дивергент, глава 3: За стеной»

"
СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание • Кэсс Морган, купить по низкой цене, читать отзывы в • АСТ • ISBN 978-5-17-148162-9, p6602168

СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание • Кэсс Морган, купить по низкой цене, читать отзывы в • АСТ • ISBN 978-5-17-148162-9, p6602168

Морган Кэсс: СОТНЯ. Сотня. День 21. Возвращение домой. Восстание

Четыре части постапокалиптического цикла Кэсс Морган в одном томе. По мотивам романа снят культовый сериал «Сотня». Смотрите кино, читайте книги! Для всех поклонников бестселлеров «Голодные игры», «Бегущий в лабиринте» и «Дивергент».

Аннотация

Уцелевшие после атомной войны люди переселились на космические корабли, но вечно так продолжаться не может, и человечество, веря, что ядерная зима закончилась, мечтает вернуться на родную планету. Для начала решено поставить эксперимент: сотню трудных подростков отправляют на Землю с целью заново колонизировать ее. Бывшие малолетние преступники становятся вожаками, отстояв свои права. Казалось бы, опасность миновала и жизнь начинает налаживаться, но тут возникает новая угроза: секта фанатиков пытается спасти разоренную войнами планету. уничтожив все ее население.

Характеристики Издательство: АСТ , Астрель СПб ISBN: 978-5-17-148162-9 Возрастное ограничение: 16+ Год издания: 2022 Количество страниц: 944 Переплет: Твердый (7БЦ) Формат: 147x220 мм Вес: 0.86 кг Снизить цену Цена 839 ₽ для участников программы лояльности. Войдите на сайт. Добавить в корзину

Отложить в избранное

Отзывы 3 Войти и написать отзыв Дарим до 50 бонусов за отзыв Сначала новые 26 октября 2023 г.

Начав читать "Сотню", я возлагала большие надежды, поскольку являюсь фанаткой сериала, снятого по мотивам этой книги. И очень зря. Книги показались мне скомканными, каким-то черновиком для чего-то более детально прописанного, хотя начало было очень воодушевляющее на захватывающее чтение. И что больше всего меня, как врача по образованию, поразило, так это несостыковки с банальной анатомией и физиологией человека. Да, фантастика, но не настолько же! P.S. У сериала много сюжетных расхождений с книгами, так что в какой-то степени их лучше рассматривать отдельно друг от друга все же.

26 марта 2023 г.

Мне понравилось каким разнообразным делало повествование то, что оно ведётся со стороны четырёх разных персонажей. Все они совершенно разные и находятся в разных ситуациях. Наверное, мне бы хотелось почитать ещё парочку глав со стороны Октавии и Люка, но в остальном персонажи были подобраны идеально. Любовные линии, как по мне, развивались слишком быстро. Настоящие эмоции у меня вызвали, наверное, только Люк и Гласс. Это интересная история о подростках, которые боролись за свои жизни в новых для них условиях. Увлекательно было читать как от страницы к странице у них появляется какой-то свой уклад жизни, развиваются взаимоотношения в группе, как они узнают что-то новое о выживание на практически необитаемой Земле. Всё это сопровождается достаточно лёгким слогом, что не затрудняет чтение.

"
Фильм – ДИВЕРГЕНТ. ГЛАВА 3: ЗА СТЕНОЙ

Фильм – ДИВЕРГЕНТ. ГЛАВА 3: ЗА СТЕНОЙ

ДИВЕРГЕНТ. ГЛАВА 3: ЗА СТЕНОЙ The Divergent Series: Allegiant

Трис (Шейлин Вудли) и Фор (Тео Джеймс) впервые покидают город и своих близких и оказываются в опасном мире за стеной, где им открывается шокирующая правда. Они должны быстро разобраться, кому можно доверять, а кому нет, так как битва, разгорающаяся за стенами города, угрожает всему человечеству. Чтобы выжить, Трис придется сделать непростой выбор между мужеством, верностью, любовью и необходимостью идти на жертвы.

Интересные факты: Экранизация романа Вероники Рот «Эллигент».
Продолжение фильмов «Дивергент» (Divergent, 2014) Нила Бергера и «Дивергент. Глава 2: Инсургент» (Insurgent, 2015) Роберта Швентке. Это третья серия киносериала под общим названием «Дивергент» и первая из этой франшизы, которая выйдет в двух частях. Таким образом, «Дивергент» становится четвертым киносериалом (после «Гарри Поттера», «Сумерек» и «Голодных игр»), одна из серий которой состоит из двух частей. Сначала предполагалось, что глава Allegiant будет состоять из двух фильмов без названий - просто «Часть 1» и «Часть 2», но затем было решено дать им разные наименования: первая часть называется Allegiant, а вторая - Ascendant. Съемки картины были завершены 22 августа 2015 года. В этой серии зрители впервые увидят Фора, когда он был ребенком.

Трейлер 1

Главным претендентом на лидерство среди новинок российского кинопроката во второй весенний уик-энд будет американский фа.

Краткое содержание

Трис (Шейлин Вудли) и Фор (Тео Джеймс) впервые покидают город и своих близких и оказываются в опасном мире за стеной, где им открывается шокирующая правда. Они должны быстро разобраться, кому можно доверять, а кому нет, так как битва, разгорающаяся за стенами города, угрожает всему человечеству. Чтобы выжить, Трис придется сделать непростой выбор между мужеством, верностью, любовью и необходимостью идти на жертвы.

"
Логан О', Нилл (Logan O', Neill) - Фильмы и сериалы

Логан О', Нилл (Logan O', Neill) - Фильмы и сериалы

Логан О'Нилл

Film.ru зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).
Свидетельство Эл № ФС77-82172 от 10.11.2021. © 2023 Film.ru — всё о кино, рецензии, обзоры, новости, премьеры фильмов

Предложить материал

Если вы хотите предложить нам материал для публикации или сотрудничество, напишите нам письмо, и, если оно покажется нам важным, мы ответим вам течение одного-двух дней. Если ваш вопрос нельзя решить по почте, в редакцию можно позвонить.

Телефон редакции: 8 (495) 229-62-00

Пожаловаться Что именно вам кажется недопустимым в этом комментарии?

"